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Casa Hogar Betania, un sueño que inició hace más de 20 años

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La Casa Hogar Betania se creó como una organización civil con la finalidad de brindar atención a personas de la tercera edad. La personería jurídica la obtuvieron en el año 2009 y a partir del 2010 iniciaron convenios con instituciones gubernamentales con proyectos dirigidos a adultos mayores y personas con discapacidad bajo la modalidad de residencia y atención diurna. Pero su construcción inició en el año 2000.

Stanislaw Wrobel, ex sacerdote polaco-ecuatoriano, quien llegó a Ecuador hace 40 años como misionero; conoce la historia y con sus anécdotas vividos relata su experiencia en el país al cual le ha dedicado más de la mitad de su vida. Aprendió a servir y lo demostró con obras que realizó en beneficio de las comunidades, especialmente de la provincia de Zamora Chinchipe. Fue él, quien emprendió en la creación de una casa para acoger a las personas que más lo necesitaban, en este caso para los adultos mayores y personas con discapacidad.

Con una minga, empezaron a crear la casa hogar en el sector de la Chacra. Fue el sueño de Monseñor Jorge Mosquera y se ejecutó de la mano del alcalde de Zamora en ese entonces, Eugenio Reyes y Víctor Rodríguez como prefecto de Zamora Chinchipe y de igual forma, con el Vicariato Apostólico de Zamora Chinchipe que donó el terreno; instituciones que han venido auspiciando con recursos para su continuidad.

El nombre lo escogió Wrobel que significa: “Todos podemos tener una casa, pero no todos tenemos la suerte de tener un hogar, porque habitan ahí personas desprotegidas de la provincia y el cantón que nunca han tenido una casa, ni tampoco una familia”, explicó el religioso. Además, confluyó que él no es el indicado para hablar de las problemáticas que se suscitan en esta casa de acogida, sino que existe una directiva para hacerlo.

“Mi responsabilidad es legal, penal y mi compromiso es con el personal que contrato, con la administración municipal y el consejo provincial. Justificar la parte económica y la organización”, destacó.

Dice que hará todo el esfuerzo en conjunto con las instituciones para que esta obra siga aportando en este proyecto social. Considera que no es justo y ético que otras personas pretendan aprovecharse del esfuerzo de casi 20 años por “no considerarlo rentable o no producir nada”, expuso. Además, enfatiza en que su responsabilidad es garantizar agua, luz, alimentación, medicina y cumplir con el código laboral a través de las leyes

En el año 2010, le entregaron la nacionalidad ecuatoriana, siendo parte del Clero Secular del Vicariato Apostólico de la provincia de Zamora Chinchipe, donde ha realizado trabajos comunitarios destinados a salud, educación, vivienda, así como la construcción de asilos de ancianos, templos eclesiásticos, y demás.

Pero, “en estos días nos quieren llevar a un debate por un conflicto. Estamos en Zamora. Cuando alguien actúa en contra de otro, no tiene nada que ver con el bien común, son intereses oscuros”, expuso en cuanto a la invitación del debate, al cual no aceptaría acudir porque considera que los zamoranos están construyendo grandes obras.

Desde el año 2000, el municipio y gobierno provincial, están caminando con la casa hogar Betania, apoyando a los adultos mayores del cantón y de la provincia. Aclarando que todo es legal y con los permisos vigentes. En este momento existen 22 usuarios con atención de acuerdo como lo estipula la ley de los adultos mayores.

En otro tema, Wrobel recuerda sus historias vividas en conjunto con otros misioneros extranjeros que se radicaron en Ecuador y donde cumplieron con su vida sacerdotal, tal es el caso de Monseñor Ricardo Flatz; quien dedicó vida y obras en el Alto Nangaritza. Antes de su fallecimiento Wrobel visitó a Flatz y se tomaron un último café a las 22h00, donde Mons. hizo una reflexión triste “me faltaron dos meses para terminar 40 años y no pude quedarme”, considerando que un misionero después de 40 años, no debía haber terminar su vida en un ambiente con personas que no lo conocían, esto porque Flatz murió en Austria, país que lo vio nacer y no en Ecuador, país al que dedicó gran parte de su vida.

Mientras que, el padre Jorge Nitch, disfrutaba de sus obras y nunca buscaba o esperaba aplausos. Obras de infraestructura como puentes, conventos, iglesias era por lo que trabajaba constantemente. Luchaban por el bien común dando servicio a todo el mundo, sin esperar utilidades como la misión en Guadalupe a través de donaciones que venían desde el exterior.

Finalmente, Stanislaw, creó una historia en La Chacra y en la parroquia San Carlos de las Minas y muchas personas conocen su accionar y reconocen su esfuerzo, plasmado a través de sus obras. Y seguirá luchando hasta el final de sus días, brindando protección a quien más lo necesita.

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Dr. José Bolívar Castillo: “El Ecuador necesita una dirigencia que enfrente la realidad y no viva de la propaganda”

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En un análisis profundo sobre la coyuntura política, económica y social del país, el doctor José Bolívar Castillo, exalcalde de la ciudad de Loja, expresó su preocupación por la falta de liderazgo real en el Ecuador y por la persistente crisis estructural que, según dijo, “se arrastra desde hace más de una década y se ha ido profundizando por falta de dirigencia comprometida con las verdaderas soluciones nacionales”.

Durante su intervención, Castillo señaló que la dirigencia política ecuatoriana ha priorizado el manejo mediático antes que la gestión efectiva, lo que ha generado una desconexión entre la realidad nacional y la imagen proyectada al público.

“Hemos tenido una permanente preocupación mediática. Como que no nos importa la realidad, sino las imágenes que vendemos a través de las cadenas. Pero la terca realidad es la terca realidad”, enfatizó.

Subsidios y economía nacional
El exalcalde de Loja se refirió al debate sobre los subsidios estatales, sosteniendo que estos, al estar dirigidos al consumo y no a la producción, han perjudicado el interés público.

“Hace décadas debió regularizarse el tema de los subsidios. Lo que hoy se destina a subsidiar el consumo, se resta de hospitales, escuelas y carreteras”, indicó, agregando que “los que más se benefician son quienes más recursos tienen”.

Castillo subrayó que el país debe avanzar hacia una estructura económica más racional y sostenible, donde los precios de bienes como los combustibles reflejen su costo real de producción y las condiciones del mercado internacional.

Consulta popular y reforma constitucional
En cuanto a la propuesta gubernamental de una nueva Constitución, el exalcalde manifestó que el Ecuador no necesita un texto nuevo, sino una reforma estructural que fortalezca el funcionamiento institucional del Estado.

“La Constitución de Montecristi es buena en su parte declarativa, pero deficiente en su estructura orgánica. Se cruzan los cables del Estado y los derechos quedan solo enunciados”, argumentó.

Castillo respaldó la idea de una consulta popular, siempre que se garantice un proceso democrático real, sin imposiciones ni listas cerradas.

Cuestionó duramente el sistema de voto en plancha, al que calificó de “barbaridad antidemocrática”, porque “impide la representación auténtica de las provincias y concentra el poder en las cúpulas partidistas”.

Relación entre el Gobierno y la Corte Constitucional
El exalcalde también criticó el papel de la Corte Constitucional, a la que acusó de haber “asumido atribuciones de una asamblea constituyente”, actuando “con facultades omnímodas desde la época del Consejo Transitorio presidido por el doctor Julio César Trujillo”.

Asimismo, rechazó la reciente derogatoria de la Ley de Integridad Pública, considerándola “una barbaridad”, pues, según expresó, dicha ley representaba un avance en el control del abuso dentro de las instituciones estatales.

“Las instituciones públicas están llenas de mandos medios que actúan sin control. Esa ley era necesaria para garantizar disciplina y eficiencia administrativa”, sostuvo.

Visión sobre la minería y desarrollo nacional
Finalmente, Castillo abordó la temática minera, afirmando que el Ecuador necesita aprovechar sus recursos naturales “de manera sustentable, ecológica y con equidad territorial”. Criticó los acuerdos que gobiernos pasados y presentes han suscrito con empresas transnacionales, señalando que estos priorizan la rentabilidad extranjera sobre el desarrollo nacional.

“Aquí se pacta con las transnacionales por debajo de la mesa. Les dan ventajas y a las provincias solo les dejan espejitos: no puente, tampoco una escuelita, peor un hospitalito. La riqueza minera debió servir para construir la gran vía interoceánica que conecte Puerto Bolívar con el Amazonas”, afirmó.

Propuso, además, una legislación que reconozca los derechos de los propietarios de terrenos donde se descubran yacimientos, garantizando su participación en los beneficios mineros y evitando su desplazamiento forzoso.

Conclusión
El exalcalde de Loja se refirió a la necesidad de un proyecto de país sustentado en la equidad territorial, la legalidad y la transparencia institucional, advirtiendo que “el Ecuador no puede seguir atrapado en una dinámica propagandística mientras se desmoronan sus estructuras políticas, económicas y sociales”.

“O elegimos democracia, o seguimos en la partidocracia”, concluyó.

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Hospital Clínica San Agustín y Fundación Dr. Vicente Rodríguez Witt fortalecen su compromiso con la salud en Zapotillo

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Con un profundo sentido de solidaridad y compromiso social, el Hospital Clínica San Agustín, en coordinación con la Fundación Dr. Vicente Rodríguez Witt, desarrolló una nueva edición de las Jornadas Médicas en la parroquia Mangaurco, del cantón Zapotillo, llevando atención médica gratuita y especializada a sectores rurales y de difícil acceso de la provincia de Loja.

Durante la jornada, se brindó atención médica integral a 592 pacientes, quienes además recibieron medicamentos gratuitos, canastas de víveres, ropa y juguetes, gracias al apoyo de empresas y personas solidarias que se sumaron a esta noble causa.

El equipo médico del Hospital Clínica San Agustín, conformado por especialistas de diversas áreas, ofreció consultas en Traumatología, Endocrinología, Medicina Interna, Neurología, Ginecología, Pediatría, Dermatología, Oftalmología, Cirugía Reconstructiva, Cirugía General, Odontología, Fisiatría, Patología, Ecosonografía, Urología y Podiatría, garantizando una atención médica completa y de calidad.

Asimismo, los pacientes que requieren intervenciones quirúrgicas serán trasladados próximamente a las instalaciones del hospital, donde recibirán los procedimientos correspondientes de forma gratuita.

La realización de estas jornadas médicas ratifica el compromiso institucional del Hospital Clínica San Agustín con la salud comunitaria y la responsabilidad social, promoviendo un acceso equitativo a los servicios de salud y mejorando la calidad de vida de las familias de zonas rurales.

“Nos llena de orgullo el trabajo y la entrega de nuestros médicos especialistas, quienes con verdadera vocación de servicio continúan llevando esperanza, bienestar y atención médica a los lugares más necesitados”, expresó un vocero del Hospital Clínica San Agustín.

De esta manera, el hospital y la fundación reafirman su propósito de servir con humanismo, ética y compromiso social, fortaleciendo los lazos de solidaridad y atención oportuna para toda la población.

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El pasillo ecuatoriano: símbolo de identidad y patrimonio cultural inmaterial de la humanidad

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En una nueva edición del programa Encontrémonos, conducido por Claudio Torres, se rindió homenaje al pasillo ecuatoriano, declarado en 2021 Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. En este espacio de diálogo y reflexión cultural, se contó con la destacada presencia del Dr. Benjamín Pinza, escritor, poeta, músico y filósofo lojano, miembro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión – Núcleo de Loja, quien ha dedicado gran parte de su vida a la investigación, difusión y preservación de las expresiones artísticas del país.

Durante la conversación, el Dr. Pinza realizó un recorrido histórico y conceptual sobre el origen y la evolución del pasillo ecuatoriano, subrayando su carácter de género híbrido, resultado de un proceso de transculturación que fusiona elementos poéticos, musicales y coreográficos provenientes de distintas regiones latinoamericanas. En sus palabras, “el pasillo no nació en el Ecuador, sino que se fue moldeando a nuestra forma de ser, a nuestras costumbres, a nuestro modo de sentir y de pensar, hasta convertirse en el reflejo más profundo del alma ecuatoriana”.

El invitado destacó diversas teorías sobre el origen del pasillo: una que lo asocia con antiguas manifestaciones musicales preincaicas como el yaraví, y otra que ubica su gestación en el contexto neogranadino, entre Venezuela, Colombia y Ecuador, donde fue adquiriendo identidad propia. En su evolución histórica, el pasillo pasó de ser una música bailable, influida por géneros europeos como el vals o el bolero, a consolidarse como una poesía musicalizada, caracterizada por versos refinados y melodías de alta sensibilidad estética.

Al abordar su dimensión estética y filosófica, el Dr. Pinza sostuvo que “la poesía y la música son hermanas gemelas, ambas son canto a la vida, al amor y al paisaje”. Añadió que el pasillo constituye una expresión viva del espíritu ecuatoriano, capaz de unir generaciones y territorios mediante la emoción, la nostalgia y la belleza.

Asimismo, el invitado explicó las diferencias regionales del pasillo ecuatoriano. Según señaló, el pasillo costeño es más ágil y alegre, influido por el mar, la brisa y el calor, mientras que el pasillo serrano posee un tono más melancólico y contemplativo, determinado por el clima frío y el paisaje andino. En tanto, el pasillo amazónico, influido por la vastedad y el misterio de la selva, tiene matices más voluptuosos. “No es lo mismo el pasillo de Loja que el de Riobamba o Cotopaxi. El lojano —dijo— es elegante, de una poesía fina y de una melodía exquisita, casi aristocrática”.

En el diálogo, el doctor recordó figuras esenciales en la historia del pasillo, como Cristóbal Ojeda Dávila, Salvador Bustamante Celi, Segundo Cueva Celi, Emiliano Ortega Espinosa, y Francisco Rodas Bustamante, cuyas obras —como Alma Lojana o Sangre Ecuatoriana— se convirtieron en verdaderos himnos de identidad y amor patrio.

Respecto a la actualidad del género, el Dr. Pinza manifestó optimismo frente al interés de las nuevas generaciones: “Aunque se han intentado introducir cambios rítmicos o fusiones, el pasillo mantiene su esencia, su vena original. Es una expresión que no se marchita, que sigue floreciendo en el alma del Ecuador”.

Finalmente, hizo un llamado a las autoridades y a la sociedad ecuatoriana a fortalecer las políticas públicas culturales orientadas a la promoción y sostenibilidad de la música nacional. Enfatizó la importancia de mantener el Ministerio de Cultura y Patrimonio como un pilar del desarrollo social, y de brindar apoyo a autores, intérpretes, arreglistas e instituciones que preservan el legado artístico del país.

“El pasillo —concluyó— es más que una melodía; es la voz del Ecuador que canta su historia, su paisaje, su amor y su esperanza. Protegerlo es un deber cívico, moral y patriótico”.

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