Connect with us

Noticias Zamora

Gorky Bravo. La gestión cultural y su participación política

Publicado

on

Por: Claudio Carmelo Torres

El entramado en torno  a la reciente decisión del activista cultural yantzacense Gorky Bravo de renunciar por presiones a su candidatura a la viceprefectura de la provincia de Zamora Chinchipe como binomio de la candidata Karla Reátegui, sin duda ha puesto sobre el tapete de la discusión una de las frases acuñadas por el premio nacional Eugenio Espejo (2015) Fernando Tinajero, quien  manifiesta que “no cree en el idilio entre el poder político y el ejercicio cultural, pues estas dos se han visto mutuamente con recelo”. Sin duda Tinajero se refiere al poder político desde el estado; sin embargo esta afirmación parece darse también en niveles  pequeños como lo local.

Por definición, la gestión cultural, el ejercicio cultural es contestatario, es contracorriente por naturaleza, porque la cultura ayuda a develar lo más recóndito que está enclavado en un grupo social en una comunidad, donde los ojos del político demagogo no pueden ver; de ahí que la relación entre el estado o el “poder” y los gestores culturales no siempre han estado en un romance de ideas como  dice Tinajeros.

Como lo ha expresado Gorky a través de los medios de comunicación, si bien en anteriores ocasiones -como muchos- ha participado como adherente y en alguna contienda política, quizá no porque le interesaba ganar un puesto, sino por un ideal de desarrollo cultural en beneficio de la provincia; pero era obvio que a un personaje con esos méritos, con un prontuario político limpio en lo que a partidismo se refiere,  sumado a su reconocida trayectoria ganada a pulso, tanto que hasta la asambleísta de nuestra provincia del mismo movimiento Pachakutik, Isabel Enrríquez le entregó el reconocimiento de la Asamblea Nacional a su trayectoria de trabajo, todo esto sumado  a otros elementos, hicieron que se fijaran en él como un perfil ideal para refrescar la presentación de la candidatura a la prefectura por la alianza Unidad Popular y Pachakutic y “le fueran a buscar a su casa”.

Quizá Gorky Bravo no contempló que el Movimiento que lo invitaba a participar, desde hace más de una década ha entrado en este tipo de contradicciones por la mala gestión y hasta mala fe de quienes lo dirigen en el país y en la provincia.  El Movimiento  Pachakutic es un movimiento en declive, tan solo basta mencionar la actuación de sus asambleístas en el poder legislativo, las negociaciones por debajo de algunos de sus dirigentes, como el encuentro del expresidente del bloque de asambleístas,  Rafael Lucero   con su tocayo Correa en México. Sí, con el mismo que les descalificó de “adefesiosos”, “ponchos dorados”, “soberbios”, “engreídos” “indeseables” y hasta de forma discriminatoria les dijo que “si ven pasar a una indígena  a su casa, será como empleada doméstica a lo sumo”. Estas y otras  prácticas, como la obstrucción para el surgimiento de nuevos líderes, la manipulación y el manoseo político de su máximo dirigente en la provincia que más que dirigente parece el illuminati;  son las que  desdicen el ejercicio de la democracia interna de estas organizaciones políticas y ha propiciado que este movimiento político vaya en desenfrenada escisión.

Podremos cambiar leyes, códigos, reglamentos, pero eso no va a cambiar la realidad  si es que los ciudadanos seguimos dando espacio a esta clase de dirigentes en las diferentes organizaciones políticas. La gente de las bases del  movimiento pachakutic en nuestra provincia es gente de bien, los conocemos y nos reconocemos en cada rincón de la provincia y en las calles por donde transitamos diariamente; son sus dirigentes  los que están ofuscados por la avaricia del poder, aupando a las bases y sembrando ideologías retrógradas separatistas. Nos hablan de inclusión, pero no son incluyentes, es más; están equivocados porque la inclusión no es interculturalidad ni incorporar gente de los pueblos indígenas en la plantilla de instituciones públicas, porque ellos de por sí, tienen ese derecho.

En un reciente encuentro  casual  con Gorky a propósito de un evento en la Casa de la Cultura –donde pocas veces se ve autoridades- me había manifestado justamente que estaba recibiendo presiones para que renuncie a su candidatura pero que no lo iba hacer, a lo que le había manifestado mi total apoyo a esa decisión porque creo en él como persona, como yantzacense y en el buen papel que desempeñaría en caso de salir favorecido con el voto popular; sin embargo, y a decir del propio ex candidato, las presiones por parte de la candidata a prefecta llegaron a mayores que yo las calificaría ya  como humillaciones,  vejámenes y que a la postre sería lo que hoy  conocemos como violencia política. “Por sus frutos los reconoceréis” (Mateo 7:16),  no sea cosa que como dice un adagio popular: “por querer pegar el salto, caiga en el charco”.

En el ejercicio político existen normas consustanciales. El poder por definición centraliza, disciplina, somete y hasta subyuga de ahí que muchas autoridades cuando llegan a ejercer el poder nunca más se los ve por las calles caminando o por mercado e inclusive les es difícil hasta contestar una llamada telefónica; es quizá por ello que el poder no se lleva con la cultura, pero lo que no debemos olvidar es que como  lo dijo Benjamín Carrión, la cultura siempre ha sido y es ligada al quehacer político. Por su parte Harrison, complementa y dice algo muy cierto: “La historia nos enseña que los remedios más exitosos contra la pobreza vienen de adentro”; entonces hoy más que nunca, la presencia de gestores culturales, de activistas orgánicos que piensen en la cultura, en la política y en la democracia, es imprescindible ya que al parecer “nos hemos internado en un período de recesión democrática”. Larry Diamond.

Noticias Zamora

Familias de Chicaña esperan nuevas calles y servicios básicos con la renovación urbana

Publicado

on

La preocupación por la escases de agua y ausencia de servicios sanitarios adecuados, serán cosa del pasado en la convivencia de los moradores del centro parroquial de Chicaña. Y es que, la Alcaldía de Yantzaza, lleva adelante la construcción del proyecto de Renovación Urbana Sostenible de la Cabecera Parroquial.

Es el caso del hogar de doña Segunda Puchaicela, que habita en las inmediaciones de uno de los barrios que se intervienen. Ella es consciente de que, a pesar de las incomodidades que hoy se presentan, en los meses siguientes, los beneficios serán mayores.

“Con esta obra estaremos más seguros y cómodos. Para mi sería una emoción, una alegría que quede “chévere”; por ello, agradezco de mi parte y de mis hijos. Antes, cuando llegamos a vivir aquí, había el rumor de que la vía no se completaría, pero de poco a poco vemos que no nos vamos a quedar arrinconados”, recalcó la moradora.

Por su parte, Elsio Puchaicela, agricultor de la zona y beneficiario del proyecto, sostuvo que “el polvo ha sido una molestia constante, tenemos que cerrar la puerta y encerrarnos para evitarlo. Con el asfaltado que se hará ya no tendremos esa molestia. Vemos que se está construyendo una obra bien hecha, con desagües, acometidas y todos los servicios”, manifestó.
Esta intervención, que ya se ha replicado en otras localidades del cantón, tiene una inversión que alcanza el 1 millón 445 mil dólares.

La obra civil supera el 10%, donde actualmente se construyen las redes de alcantarillado sanitario, pluvial y agua potable. Adicional a estas labores, en los meses siguientes, se intervendrá en: conformación del paquete estructural de la vía, construcción de bordillos, construcción de aceras, sistema eléctrico (redes e iluminación) e instalación del sistema electrónico, dejando así, relucientes las calles, viviendas y espacios públicos intervenidos.

Continuar Leyendo

Noticias Zamora

La victoria de la dignidad docente: Lecciones de lucha y conciencia de clase

Publicado

on

Por: Alonzo Cueva Rojas.

Lic. en Ciencias de la Educación.

Profesor. de Segunda Enseñanza y Profesor.

de Educación Infantil (UTPL)

La reciente Sentencia 120-26-IN/26, emitida por el Pleno de la Corte Constitucional, constituye un hito histórico para los trabajadores de la educación en el Ecuador. Al declarar la inconstitucionalidad de los artículos 1, 2 y 5 del Acuerdo Ministerial MINEDEC-2026-00045-A, el máximo organismo de control ratificó de forma definitiva que los sábados no son días laborables para el magisterio. Más allá de ser un logro técnico, este fallo representa el triunfo de la dignidad frente a la arbitrariedad, y una demostración contundente de la vigencia de la lucha y la conciencia clasista de la Unión Nacional de Educadores (UNE).

Durante meses, el MINEDEC y el Gobierno Central pretendieron normalizar la precarización bajo el pretexto de la recuperación del tiempo o la optimización institucional. La imposición de trabajar los fines de semana no solo vulneró el derecho constitucional al descanso, al desarrollo familiar y a la desconexión digital, sino que desnudó la conducta patronal, autoritaria y deshumanizante de las autoridades de turno. Con este fallido acuerdo, el Estado pretendió modificar la jornada laboral por una vía administrativa ilegal, demostrando que para el poder político el docente es visto como un recurso sobre explotable y no como el pilar fundamental del sistema social.

Sin embargo, la respuesta del magisterio organizado no se hizo esperar. La UNE, manteniéndose fiel a su tradición combativa, demostró que los derechos no se mendigan, sino que se conquistan y se defienden en las calles y en los tribunales. Esta victoria es el resultado directo de una profunda conciencia de clase: los profesores del sector público se reconocieron a sí mismos como trabajadores explotados por un Estado empleador negligente y, mediante la unidad, decidieron frenar el abuso patronal de raíz.

El trasfondo de este atropello devela una realidad alarmante: el Gobierno carece de toda autoridad política y moral para endosar al magisterio las falencias del sistema educativo. Mientras la Constitución ordena taxativamente destinar al menos el 6% del PIB a la educación, el Estado apenas programa presupuestos marginales, generando una brecha ilegal que asfixia a las aulas. Un régimen que incumple su propia Carta Magna no puede exigir «sacrificios» a quienes sostienen la educación pública con sus propios recursos.

La crisis actual de la educación fiscal es el retrato vivo del abandono: un agresivo congelamiento de salarios que pisotea los procesos de escalafón, precarización laboral institucionalizada y una infraestructura en soletas, con escuelas abandonadas y desmanteladas. Esta debacle no es accidental; responde a un colapso planificado por un Gobierno que prefiere priorizar de forma sumisa el recetario de austeridad fiscal del Fondo Monetario Internacional (FMI) en lugar de invertir en el desarrollo y la vida de los hijos del pueblo.

La lección que deja este episodio es clara para todo el movimiento obrero ecuatoriano: la organización colectiva sigue siendo la única herramienta eficaz contra la arremetida neoliberal y flexibilizadora. El magisterio nacional ha vuelto a dar una cátedra de dignidad y firmeza, recordando al país entero que cuando la base se moviliza con conciencia y dirección clara, hasta los decretos más dictatoriales del poder terminan doblegándose ante la fuerza de la justicia laboral.

Continuar Leyendo

Noticias Zamora

Ariel Aguirre destaca atención y costos accesibles tras cirugía en el Hospital del Día Virgen de Guadalupe

Publicado

on

El Hospital del Día Virgen de Guadalupe, ubicado en la parroquia Guadalupe, cantón Zamora, fue escenario del testimonio de Ariel Aguirre, de 25 años, quien compartió su experiencia como usuario del establecimiento de salud luego de someterse a una intervención quirúrgica por una desviación del tabique nasal, condición que le ocasionaba dificultades para respirar.

De acuerdo con el testimonio de su madre, la familia acudió al establecimiento desde las primeras horas de la mañana del martes 15 de septiembre, para acompañar a Ariel durante el procedimiento. Tras la cirugía, el joven manifestó que se encontraba bien y destacó la accesibilidad de los servicios recibidos en el Hospital del Día Virgen de Guadalupe.

Uno de los aspectos señalados por la familia fue el costo de la intervención. Según el testimonio recogido durante la entrevista, una cirugía de similares características habría tenido un valor referencial de aproximadamente 1.200 dólares en otros establecimientos, mientras que en el Hospital del Día Virgen de Guadalupe el procedimiento tuvo un costo de 500 dólares, lo que representa una diferencia de 700 dólares, de acuerdo con el valor mencionado por la entrevistada.

La madre de Ariel también resaltó la atención recibida por parte del personal, al que calificó como amable y atento, y destacó la rapidez del proceso, desde el ingreso hasta la salida del paciente después de la intervención.

En cuanto al diagnóstico, Ariel explicó que presentaba una desviación del tabique nasal, asociada a golpes anteriores, situación que le generaba dificultades respiratorias. Según su testimonio, el médico le recomendó realizarse la cirugía como parte del tratamiento indicado para su caso.

El testimonio de la familia pone en evidencia la importancia de contar con alternativas de atención médica en el territorio, particularmente para usuarios que buscan acceder a procedimientos quirúrgicos a costos que, según su experiencia, resultan más accesibles.

Para información y atención, el Hospital del Día Virgen de Guadalupe pone a disposición de la ciudadanía los números 097 944 5909, 097 963 1428 y 098 847 5752.

El testimonio de Ariel Aguirre constituye una experiencia directa de un usuario que acudió al establecimiento para recibir atención quirúrgica, destacando tanto el procedimiento recibido como el costo y la atención brindada durante su permanencia en la casa de salud.

Continuar Leyendo

Trending

Derechos reservados El Amazonico