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Noticias Zamora

Monseñor Jorge Mosquera y su aporte al desarrollo de la provincia

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El Monseñor Jorge Mosquera un quiteño que dedicó gran parte de su vida al servicio de la provincia de Zamora Chinchipe, dejando como legado grandes obras, entre ellas se destaca la Unidad Educativa San Francisco de Asís, que representaba a la misión franciscana. El estado le otorgó al Vicariato de Zamora, el tema de educación.

Es importante conocer la historia de la creación de esta importante institución y es por ello que, Claudio Torres, docente de la institución educativa franciscana hace alusión con un relato histórico. A Zamora, la misión franciscana arribó en 1892 y empieza a incursionar en esta localidad. Cuando llegó el liberalismo en 1897, cinco años después, se retiró. Para 1920 termina el liberalismo y nuevamente reingresa la misión franciscana y es el estado quien les otorga la misión de educar.

El colegio San Francisco inicia desde 1940 donde se funda un colegio profesional, para luego avanzar y en 1953, se crea la provincia de Zamora Chinchipe. En 1959 se crea el colegio técnico de manualidades femeninas Santa Marianita de Jesús.

En 1963, empieza la vida de esta institución. El colegio se convirtió en un semillero de docentes, porque los docentes de otras provincias por problemas de conectividad y por la climatología, no se enseñaban y es por ello que el colegio estaba destinado a educar a docentes.

Nace la figura de Monseñor Jorge Mosquera quien empieza a ser obispo de la provincia en 1959 y a él le tocó armar y dar sentido a la provincia, él tuvo esa difícil tarea de ser el precursor del desarrollo en Zamora y otros cantones porque fundó hospitales, instituciones educativas que hasta el estado le otorgó la administración directa.

En el año 2004 la institución se convierte en Instituto Tecnológico Superior con la especialidad de Administración Turística que funcionó por poco tiempo hasta que llegó la época del correísmo y regresó a ser colegio de especialidades San Francisco. Cuando Jorge Mosquera estaba a punto de aceptar el obispado de Zamora, puso como condición que se incluya a Palanda y Chinchipe en el Vicariato Apostólico de Zamora para asistirlos, porque antes recibían la atención eclesiástica desde Loja.

En el año 2016 por la fusión de establecimientos, se une a esta institución, el colegio Madre Bernarda y con la escuela Juan Wiesneth, que fue creada por la misión franciscana. En este mismo año se convierte en la Unidad Educativa “San Francisco de Asís”. “Recuerdan sesenta años con brío y felicidad, pero también con nostalgia por los estudiantes que volvieron y recuerdan anécdotas e historias”, expuso Claudio Torres, docente de esta institución por más de 14 años.

Esperan contar con una nueva infraestructura porque están viviendo hacinamiento en el colegio. Cabe recalcar que la creación de esta unidad educativa fue en el mes de septiembre, pero adoptaron el mes de abril, justamente porque el 23 abril es el onomástico del fundador, Jorge Mosquera como un tributo a su recuerdo con el santoral San Jorge.

Dentro de las actividades que los directivos de la institución han organizado se desarrolló el pregón, exposición de conocimientos y resultados de lo que los estudiantes aprenden día a día (Ciencias Naturales, Contabilidad, exposición de proyectos) que son parte de la ciencia y tecnología y los estudiantes crean y diseñan. Así como también programas deportivos con exalumnos del 12 de febrero y San Francisco.

El evento más grande es la confraternidad franciscana donde se reúnen los alumnos y exalumnos.

Finalmente, la sesión solemne con la compañía de las autoridades principales.

Importante:

El docente hace un llamado a las autoridades a tomarle atención.  Es preocupante que dice que no existe nada en firme en beneficio del colegio con la nueva infraestructura.

 

 

 

 

 

 

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«¿Dónde están los mineros?»: clamor por maquinaria en La Florida vía a Paquisha

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Zamora Chinchipe. En medio de las intensas labores para remover el derrumbe de gran magnitud registrado en el sector La Florida, en la vía Zumbi – Paquisha, A través de un vídeo desde su cuenta de facebook, el ciudadano Sthalyn Romero, operador de maquinaria pesada que participa en los trabajos de emergencia, hizo un llamado público a las compañías mineras y propietarios de volquetas para que se sumen de manera solidaria a las labores de rehabilitación del eje vial.

Romero enfatizó que su petición responde a la necesidad de fortalecer el trabajo conjunto entre los diferentes sectores productivos de la provincia, dejando de lado cualquier diferencia política y priorizando el bienestar colectivo.

«Este es un llamado de unión y de fuerza, no un tema político ni de politiquería. Hoy necesitamos el apoyo de todos para sacar adelante esta emergencia», manifestó.

El operador señaló que el deslizamiento presenta una magnitud considerable y que la capacidad operativa actual resulta insuficiente para agilizar la remoción del material. Explicó que actualmente trabajan con tres volquetas en la parte baja y tres en la parte alta del derrumbe; sin embargo, sostuvo que se requiere un mayor número de unidades para incrementar el ritmo de las labores.

Asimismo, dirigió un llamado a las empresas mineras y a los propietarios de las volquetas que habitualmente transitan por este corredor vial, solicitando su colaboración voluntaria para fortalecer el operativo de limpieza.

«Pedimos a los compañeros mineros y a las compañías que diariamente utilizan esta vía que nos apoyen con sus volquetas. Esa sería una verdadera muestra de compromiso con la provincia y con la ciudadanía que hoy enfrenta las consecuencias de este derrumbe», expresó.

Romero también advirtió que, debido a la magnitud del deslizamiento, no será posible habilitar el tránsito vehicular durante la presente jornada, por lo que insistió en la importancia de sumar maquinaria y transporte pesado para reducir los tiempos de intervención y restablecer la conectividad de forma segura.

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¡Tres días de trabajo! Maquinaria no da tregua al derrumbe en la vía Paquisha

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Zamora Chinchipe. La Prefectura de Zamora Chinchipe mantiene este domingo las labores de limpieza y remoción de material en el sector La Florida, donde un derrumbe de gran magnitud mantiene interrumpido el tránsito en la vía Zumbi – Paquisha.

De acuerdo con la entidad provincial, este corresponde al tercer día consecutivo de trabajos, en los que maquinaria pesada y personal técnico intervienen para retirar el material desprendido y restablecer la circulación vehicular.

Las autoridades informaron que, debido a la magnitud del deslizamiento, las labores de limpieza se extenderán durante varios días, ya que la habilitación de la vía dependerá de que existan condiciones de seguridad para los usuarios.

Ante esta situación, la Prefectura hizo un llamado a la ciudadanía para que respete la señalización instalada en el sector afectado, atienda las indicaciones del personal que trabaja en la zona y utilice rutas alternas mientras concluyen las labores de rehabilitación.

Las vías habilitadas como alternativas son:

  • Yantzaza – Los Hachos – Mutintza – Los Ceibos – El Dorado.
  • Los Encuentros – Bellavista – Paquisha.

La institución reiteró que las acciones continuarán de manera ininterrumpida con el objetivo de restablecer la conectividad en este importante eje vial de la provincia, priorizando la seguridad de conductores y habitantes de la zona.

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La Balsa: el puente que une dos naciones, pero que hoy divide la esperanza de miles de familias

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Por Diario El Amazónico

La mañana del sábado, el Puente Internacional de La Balsa dejó de ser únicamente una estructura de concreto y acero para convertirse, una vez más, en el escenario donde confluyen la historia, la integración y el clamor de dos pueblos que se resisten a permanecer separados. Desde tempranas horas, decenas de ciudadanos ecuatorianos del cantón Chinchipe y pobladores del norte del Perú llegaron hasta la frontera con un mismo propósito: exigir la reapertura total del paso binacional y devolverle a este corredor fronterizo el papel para el cual fue concebido, unir naciones y no dividirlas.

Mientras el lado peruano lograba avanzar hasta la mitad del puente, considerado el punto limítrofe entre ambos Estados, los ciudadanos ecuatorianos permanecían detenidos por un cerco militar instalado en el ingreso de la infraestructura. Dos vallas metálicas y alambre de púas impedían el avance de quienes únicamente buscaban encontrarse con sus vecinos, estrechar sus manos y expresar un mensaje conjunto de integración.

La imagen resultó simbólica. A escasos metros de distancia, dos pueblos hermanos compartían el mismo reclamo, pero permanecían físicamente separados por una decisión administrativa que, según los manifestantes, ha golpeado profundamente la dinámica económica y social de la frontera.

Durante la jornada se escuchó un mensaje reiterado: la movilización era pacífica. Los dirigentes insistieron en que no existía ninguna intención de confrontación con las Fuerzas Armadas, reconociendo que los uniformados cumplían disposiciones superiores. El llamado estuvo dirigido a las autoridades nacionales, responsables de definir la política de control fronterizo.

En medio del acto cívico, los asistentes entonaron con solemnidad los himnos nacionales del Ecuador y del Perú. Aquellas notas patrióticas, interpretadas a pocos metros de distancia, evidenciaron una realidad paradójica: dos países unidos por la historia y la cultura permanecían separados por restricciones que afectan la vida cotidiana de miles de habitantes de la región fronteriza.

Más allá del simbolismo, el cierre parcial del Puente Internacional de La Balsa representa un problema de carácter estructural. Para las poblaciones de Chinchipe, Zumba, San Ignacio y otros sectores fronterizos, el puente constituye un eje fundamental para el comercio, el transporte, el acceso a servicios de salud, la educación y el intercambio económico que históricamente ha sostenido a numerosas familias.

Representantes del sector transportista, emprendedores, agricultores y comerciantes coincidieron en señalar que la restricción del paso ha provocado una significativa disminución de la actividad comercial, afectando especialmente a quienes dependen del intercambio diario entre Ecuador y Perú para generar ingresos.

Los testimonios recogidos durante la manifestación reflejan una preocupación compartida. Mientras algunos ciudadanos explicaban que han perdido citas médicas y oportunidades de negocio, otros advertían que la medida también repercute en estudiantes, pequeños productores y familias que mantienen vínculos permanentes a ambos lados de la frontera.

Las fronteras contemporáneas no constituyen únicamente límites territoriales; representan espacios de integración económica, social y cultural. La teoría del desarrollo fronterizo sostiene que los corredores binacionales fortalecen las economías locales mediante la movilidad de personas, bienes y servicios, favoreciendo la cooperación entre territorios vecinos y reduciendo las asimetrías regionales.

En ese contexto, diversos participantes recordaron que el Puente Internacional de La Balsa fue construido precisamente como una obra estratégica de integración binacional. Su finalidad trascendía la conectividad vial: buscaba consolidar un espacio permanente de cooperación entre Ecuador y Perú, fortaleciendo la convivencia pacífica alcanzada tras décadas de esfuerzos diplomáticos.

La jornada concluyó con un llamado a mantener el diálogo institucional y promover mecanismos que permitan revisar las restricciones vigentes sin comprometer la seguridad nacional. Los asistentes plantearon la elaboración de un documento conjunto entre autoridades locales, organizaciones sociales, transportistas y representantes de ambos países para elevar formalmente su petición al Gobierno Nacional.

Más que una protesta, la movilización evidenció el sentimiento de pertenencia de dos pueblos fronterizos que continúan viendo en La Balsa un símbolo de integración. Porque, como expresó uno de los participantes durante la concentración, «los puentes fueron construidos para unir pueblos, no para separarlos».

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