Noticias Zamora
La comunicación asertiva: el arte de expresarse con respeto y empatía
Introducción
En la mayoría de los conflictos humanos, la raíz no está tanto en la diferencia de ideas como en la forma en que nos comunicamos. Con frecuencia, no escuchamos para comprender, sino para responder. La prisa, el ego y la falta de empatía han distorsionado la esencia del diálogo, dando paso a la confrontación, la indiferencia o la violencia verbal y emocional. Esta realidad se refleja en diversos ámbitos de la vida (familiar, laboral, educativo e incluso deportivo), donde el respeto cede terreno ante la impulsividad y el desencuentro.
¿Cómo revertir esta tendencia? El camino comienza con la comunicación asertiva, una práctica que nos invita a expresarnos con claridad, respeto y empatía, sin agredir ni someternos. Ser asertivo implica abandonar los juicios de valor, centrarnos en los hechos y aceptar que nuestras peticiones pueden ser aceptadas o rechazadas, porque cada persona piensa y siente de manera distinta, y esa diversidad merece ser respetada.
En un mundo cada vez más interconectado, pero paradójicamente más incomunicado, la asertividad se convierte en una competencia esencial. No basta con hablar ni con escuchar; es necesario hacerlo con conciencia emocional y responsabilidad. La comunicación asertiva nos enseña a expresar nuestras ideas y emociones sin dañar y a defender nuestros derechos sin vulnerar los ajenos.
Más que una técnica, la asertividad es una actitud de vida que promueve el entendimiento, fortalece la autoestima y construye vínculos más humanos. En las siguientes páginas se explorarán sus fundamentos, los elementos que intervienen en un diálogo asertivo y las estrategias para mantenerla incluso en contextos difíciles.
A diferencia de los animales, que resuelven sus disputas mediante la fuerza, el ser humano ha sido dotado con la razón y la palabra. Por ello, recurrir a la agresión para resolver nuestras diferencias es renunciar a lo que nos hace verdaderamente humanos: la capacidad de dialogar con respeto, pensar con empatía y construir paz con las palabras.
Fundamentos y relevancia de la comunicación asertiva
La comunicación asertiva es una de las habilidades sociales más valiosas para el bienestar personal y la convivencia humana. Se define como la capacidad de expresar pensamientos, sentimientos, deseos o necesidades de forma clara, directa y respetuosa, sin recurrir a la agresión ni caer en la pasividad. En otras palabras, ser asertivo significa defender los propios derechos sin vulnerar los de los demás, encontrando el equilibrio entre la honestidad personal y el respeto hacia el otro.
Desde una perspectiva práctica, la asertividad se sitúa en un punto medio entre dos extremos de comportamiento comunicativo:
- Pasividad: se manifiesta cuando una persona evita expresar sus ideas o emociones por temor al conflicto o al rechazo. Este estilo suele generar frustración, baja autoestima y resentimiento, ya que las propias necesidades quedan relegadas.
- Agresividad: ocurre cuando se imponen opiniones o emociones sin tener en cuenta los sentimientos ajenos. Este tipo de comunicación puede generar miedo, tensión y deterioro en las relaciones interpersonales.
- Asertividad: representa el equilibrio entre ambos polos. Implica expresarse con firmeza, empatía y consideración, buscando el entendimiento y la cooperación más que la confrontación.
En el ámbito psicológico, la comunicación asertiva está estrechamente vinculada con la inteligencia emocional, ya que requiere un adecuado reconocimiento y gestión de las emociones propias (como la ira, el miedo o la frustración) y la capacidad de interpretar las emociones de los demás. De este modo, la asertividad no solo implica saber qué decir, sino también cómo, cuándo y con qué actitud decirlo.
La asertividad no es una cualidad innata, sino una habilidad aprendida y desarrollable a través del autoconocimiento, la práctica consciente y el control emocional. Aprender a comunicarse asertivamente implica reflexionar sobre la manera en que se expresan las ideas, ajustar el tono de voz, cuidar el lenguaje corporal y fortalecer la empatía. Este proceso conduce a una comunicación más auténtica, donde las personas pueden ser escuchadas y comprendidas sin generar tensiones innecesarias.
Además, la comunicación asertiva tiene un impacto directo en la calidad de las relaciones interpersonales. El diálogo asertivo promueve vínculos basados en la confianza, la sinceridad y el respeto mutuo. Para lograrlo, es fundamental descartar de raíz los mensajes irrespetuosos, los juicios de valor y las palabras hirientes. También se debe fomentar una escucha activa, es decir, prestar atención genuina al mensaje del otro, sin anticipar respuestas ni reaccionar desde la emoción. Escuchar con empatía (no con el “hígado”, sino con el corazón y la razón) permite comprender verdaderamente al interlocutor y responder con equilibrio.
Como bien lo demuestran diversos estudios en comunicación, el mensaje humano no depende solo de las palabras. “Según la regla del 7-38-55”, solo el 7% de lo que comunicamos se transmite mediante el lenguaje verbal, el 38% a través del tono de voz y el 55% mediante el lenguaje no verbal (gestos, posturas, miradas). Por ello, ser asertivo implica coherencia entre lo que se dice, cómo se dice y lo que se expresa con el cuerpo.
En síntesis, la comunicación asertiva es un arte que combina autenticidad, respeto y empatía. Practicarla no solo mejora la manera en que nos relacionamos con los demás, sino que también fortalece la autoestima, reduce los conflictos y favorece un clima de entendimiento y colaboración tanto en el ámbito personal como profesional.
El proceso del diálogo asertivo: de la comprensión emocional a la acción constructiva
El diálogo asertivo no es un acto espontáneo ni un simple intercambio de palabras; es un proceso consciente de comunicación en el que intervienen la razón, la emoción y la empatía. Ser asertivo implica saber qué decir, cómo decirlo y cuándo hacerlo, buscando siempre construir entendimiento en lugar de generar conflicto. ¿Por qué es asertivo y emotivo?: no juzga, escucha y acompaña; muestra amor y confianza; propone una solución conjunta, no una amenaza y transforma el error en una oportunidad de crecimiento y cercanía familiar.
Para lograrlo, es útil seguir un proceso estructurado que permite ordenar las ideas y expresar los sentimientos de manera equilibrada. Este proceso consta de cuatro pasos esenciales:
- a) Describir los hechos concretos
El primer paso consiste en mencionar objetivamente lo que ha ocurrido, sin juicios ni interpretaciones. Describir hechos concretos permite que el interlocutor comprenda con claridad la situación y evita que el diálogo se centre en reproches o valoraciones subjetivas.
- b) Expresar los sentimientos
Luego, se comunican los sentimientos personales asociados a esos hechos, utilizando un lenguaje emocional honesto, pero sereno. La clave está en hablar desde el “yo” y no desde la acusación: “Me siento preocupado…” en lugar de “Tú me decepcionas.”
- c) Formular una petición concreta
El tercer paso consiste en expresar qué se desea que cambie o se haga. La petición debe ser específica, realista y en tono colaborativo, no impositivo. De esta forma, se orienta el diálogo hacia la solución y no hacia la culpa.
- d) Especificar las consecuencias
Finalmente, se explican las consecuencias positivas o constructivas que puede tener la acción propuesta. Este cierre refuerza la motivación y la confianza, mostrando que la intención es acompañar y mejorar la relación, no castigar.
EJEMPLO PRÁCTICO DEL DIÁLOGO ASERTIVO: “HIJO (A) CON BAJO RENDIMIENTO ACADÉMICO”
Una madre recibe el reporte escolar de su hijo y nota que ha bajado notablemente sus calificaciones. Ella está preocupada y triste, pero decide abordar este problema desde el diálogo asertivo.
Conducta pasiva:
La madre evita hablar del tema, guarda silencio y piensa: “No quiero hacerlo sentir mal… tal vez mejore solo.” Mientras tanto, la preocupación crece y el problema continúa.
Conducta agresiva:
La madre, se molesta, le dice con tono alto: “¡Eres un irresponsable! ¡Todo el día con el celular y amigotes! ¡Si sigues así, te quedarás de año y te pondré a trabajar!” El hijo se siente humillado y se cierra al diálogo.
Conducta asertiva:
La madre busca un momento tranquilo, se sienta con él y dice con calma: “Hijo, he visto tus calificaciones y han bajado bastante en las últimas semanas (hechos).
Me siento preocupada y triste, porque sé que eres capaz de hacerlo mejor y quiero verte avanzar (sentimientos).
Me gustaría que organicemos juntos un horario de estudio y que me cuentes si hay algo que te está costando entender o concentrarte (petición concreta).
Si trabajamos juntos, estoy segura de que podrás mejorar tus notas y te sentirás más tranquilo contigo mismo y también nosotros como familia (consecuencias).”
Pilares esenciales del diálogo asertivo: autoconocimiento, respeto y empatía
El diálogo asertivo no se limita a hablar con educación o expresar ideas de manera diplomática; se trata de una forma consciente y equilibrada de comunicación, donde las personas se expresan desde la autenticidad, pero sin perder el respeto hacia el otro.
Para que un intercambio comunicativo pueda considerarse verdaderamente asertivo, deben cumplirse tres requisitos fundamentales: autoconocimiento, respeto mutuo y empatía.
- Autoconocimiento: El primer requisito para un diálogo asertivo es el autoconocimiento emocional. Antes de hablar, es necesario comprender lo que sentimos, pensamos y necesitamos. Solo quien se conoce a sí mismo puede comunicarse con claridad y equilibrio. Reconocer las propias emociones (como la ira, la tristeza, la frustración o el miedo) permite expresarlas sin dejar que dominen la conversación. Por ejemplo, en lugar de reaccionar impulsivamente ante una crítica, una persona asertiva puede decir: “Me siento incómodo con tu comentario, me gustaría explicarte por qué.”
El autoconocimiento también implica establecer límites personales saludables, es decir, saber hasta dónde se está dispuesto a ceder y cuándo es necesario defender un derecho con firmeza, pero sin agresión. En síntesis, el diálogo asertivo comienza dentro de uno mismo, en la capacidad de gestionar emociones y transformar la reactividad en comunicación consciente.
- Respeto mutuo: El segundo requisito es el respeto mutuo, entendido como el reconocimiento del valor del otro, incluso cuando existen diferencias de pensamiento o de emoción.
La asertividad no busca “ganar una discusión”, sino construir entendimiento. El respeto se manifiesta en el tono de voz, la elección de palabras y la disposición para escuchar sin interrumpir.
Respetar al otro implica aceptar que su punto de vista es válido desde su experiencia, aunque no coincidamos con él. Esta actitud evita que el diálogo se convierta en una confrontación y lo transforma en una oportunidad de aprendizaje mutuo. En contextos laborales, familiares o educativos, el respeto mutuo es lo que sostiene el equilibrio relacional: permite hablar con firmeza sin herir, y escuchar sin sentirse atacado.
- Empatía: La tercera condición esencial del diálogo asertivo es la empatía, la capacidad de ponerse en el lugar del otro y comprender sus razones, emociones y necesidades.
Ser empático no significa estar de acuerdo con todo, sino escuchar activamente para entender el mensaje más allá de las palabras. La empatía requiere atención plena: mirar a los ojos, evitar interrupciones, validar lo que el otro siente y responder con sensibilidad.
Una comunicación empática convierte el diálogo en un espacio de conexión emocional y confianza, donde ambos interlocutores se sienten escuchados y valorados.
En todo proceso de comunicación intervienen al menos dos actores que asumen roles complementarios: el emisor y el receptor.
Ambas partes comparten la responsabilidad de crear un clima emocional seguro, en el que las ideas y sentimientos puedan expresarse sin miedo a ser ridiculizados, ignorados o atacados.
Cuando el emisor comunica con claridad y el receptor escucha con empatía, el diálogo se convierte en un puente de entendimiento, donde la comunicación fluye sin agresión y las diferencias se abordan desde el respeto.
Estrategias asertivas ante la negativa al diálogo
Así como un nudo no se deshace jalando con fuerza, sino con paciencia y cuidado, las diferencias entre las personas tampoco se resuelven con gritos ni reproches. Cuanto más tiramos del conflicto con ira, más apretamos los lazos de la incomprensión.
La asertividad no siempre garantiza una respuesta positiva o una conversación abierta. En muchos casos, las personas con las que intentamos comunicarnos pueden mostrarse cerradas, evasivas, indiferentes o incluso agresivas. Ante estas situaciones, es fundamental recordar que la asertividad comienza en uno mismo: no podemos controlar la actitud del otro, pero sí la forma en que elegimos responder.
El verdadero ejercicio de la comunicación asertiva se pone a prueba precisamente cuando el diálogo parece imposible. Mantener la serenidad, conservar la dignidad y actuar desde la empatía son señales de madurez emocional.
A continuación, se presentan algunas estrategias que ayudan a mantener el asertividad incluso cuando la otra parte no colabora:
- Mantener la calma y no responder con agresión. No caer en provocaciones evita que el conflicto escale.
- Reafirmar el deseo de diálogo, mostrando disposición para conversar cuando ambas partes estén tranquilas.
- Establecer límites claros, expresando que la comunicación no puede continuar bajo falta de respeto.
- Elegir el momento adecuado, ya que no todas las conversaciones se pueden tener en medio de la tensión.
- Retirarse con dignidad si es necesario. Ser asertivo también significa saber cuándo detener una interacción que no lleva a nada constructivo.
Conclusión
La comunicación asertiva es mucho más que una técnica de expresión: es una forma de vivir con conciencia, respeto y empatía. En una época marcada por la prisa, los juicios y la falta de escucha, la asertividad se convierte en un acto de madurez emocional y de humanidad.
Ser asertivo no significa imponer razones ni ceder ante las presiones ajenas, sino encontrar el equilibrio entre lo que decimos y cómo lo decimos; entre el valor de defender nuestras ideas y la humildad de reconocer las del otro. Implica hablar con sinceridad, pero sin herir; escuchar con apertura, pero sin perder identidad.
Cuando elegimos comunicarnos desde la calma y la empatía, transformamos los conflictos en oportunidades de encuentro. La palabra deja de ser un arma y se convierte en un puente: une, sana y construye. Así, la comunicación asertiva no solo mejora nuestras relaciones, sino que también nos ayuda a crecer como personas más conscientes, más libres y más capaces de convivir en armonía.
Porque, en última instancia, expresarse con respeto y escuchar con empatía es el arte más humano de todos: el arte de comprender y ser comprendido.
Noticias Zamora
“Jóvenes de Zamora Chinchipe hacen historia: representan a Ecuador en los Emiratos Árabes con el mejor cacao del mundo”
Desde los Emiratos Árabes Unidos, los chicos de Zamora Chinchipe celebran un momento histórico al representar a todo el Ecuador como parte de Equa Cao.
¡Viva Zamora! ¡Viva Ecuador! ¡Viva el mejor cacao y el mejor chocolate del mundo!.
Con profundo orgullo envían un afectuoso saludo a sus familias, amigos y a todos quienes confían en este talento que hoy deja en alto el nombre del país.
La presencia de estos representantes en Medio Oriente ha despertado orgullo nacional. Su intervención proyecta a la Amazonía como un territorio capaz de generar valor, innovación y cultura, reafirmando que la juventud zamorana es hoy embajadora de la historia y el potencial productivo del país.
Desde tierras árabes, los jóvenes enviaron un emotivo saludo a sus familias y a todos quienes han respaldado su camino, celebrando este momento como un logro colectivo que abre nuevas puertas para el cacao ecuatoriano en el escenario global.
Noticias Zamora
Las Guerreras de Zamora: el surgimiento de un semillero deportivo que recorre la provincia
En Zamora Chinchipe, un grupo de niñas de apenas 14 años comienza a escribir una historia deportiva que, poco a poco, empieza a llamar la atención de la provincia. Ellas se llaman, Las Guerreras de Zamora Chinchipe, un nombre que refleja no solo la firmeza con la que entran a la cancha, sino también la convicción con la que entrenan, sueñan y se proyectan hacia el futuro del Ecuavóley femenino.
El pasado fin de semana, Las Guerreras de Zamora disputaron un encuentro amistoso en la comunidad de Chamico, un partido cargado de emoción y crecimiento deportivo. La invitación surgió en el marco del cumpleaños de Darwin Correa, quien además incentivó al equipo con un aporte de 200 dólares, gesto que las jóvenes agradecieron profundamente. A este respaldo se sumó el de Fernanda Solórzano, su esposa, ambos ensalzaron el desarrollo del talento femenino.
El ambiente rural, los aplausos espontáneos del público y la exigencia del encuentro sirvieron como un laboratorio deportivo que fortaleció su experiencia. Chamico se convirtió, para ellas, en un espacio de aprendizaje y fuerza.
Primeros pasos en Los Laureles
Ocho días antes de ese compromiso, el equipo había viajado al sector Los Laureles, en la parroquia San Carlos de las Minas, donde vivieron su primer partido frente al público. “Nos dio muchos nervios la primera vez”, recuerdan. Sin embargo, la invitación realizada por don José Vicente fue el punto de partida. Aquella tarde, entre incertidumbre y entusiasmo, comprendieron que jugar fuera de casa es también parte de crecer como deportistas.
Ese encuentro marcó la ruta que ahora siguen; una ruta que combina esfuerzo, horas de práctica y la decisión de perder el miedo. “La segunda participación fuimos un poco más seguras en Chamico, aunque igual nos volvieron los nervios”, comentan entre risas.
Seis meses de entrenamiento y un sueño provincial
Con apenas medio año de preparación constante, las cuatro integrantes han mostrado un avance significativo. Entrenan en la cancha cubierta del barrio La Península bajo la dirección técnica de Roger Camino, quien ha orientado sus habilidades y disciplina.
El equipo está conformado por:
Zuri Salinas, voladora, estudiante de la Unidad Educativa 12 de Febrero.
Camila Lupercio, colocadora.
Alexsa Castillo, colocadora.
Nahomi Silva, servidora.
Camila, Alexsa y Nahomi cursan sus estudios en la Unidad Educativa Fiscomisional San Francisco de Asís. Juntas conforman un bloque juvenil que empieza a generar expectativa en la comunidad deportiva zamorana.
Como anécdota, recuerdan con cariño el detalle de un destacado artista, Armando Romero, quien les regaló unos maduros con un mensaje sencillo pero profundo: “Para que sigan haciendo deporte”. Aquel gesto, cuentan, les dio una motivación especial.
Próximos desafíos en Zamora
El camino deportivo continúa. Este 13 de diciembre, Las Guerreras de Zamora, participarán en un nuevo encuentro en las canchas de Los Calvas, en la ciudad de Zamora. El compromiso se realiza por el vigésimo tercer aniversario de don Juan y en honor al Divino Niño Jesús. “Para ellos también nuestro agradecimiento por la invitación”, expresan las jugadoras, conscientes de que cada partido es una oportunidad para crecer.
Una meta que mira hacia el Campeonato Nacional
Más allá de los encuentros locales, el equipo mantiene un sueño claro: representar a Zamora Chinchipe en competencias nacionales. Su objetivo inmediato es llegar a disputar el Campeonato Nacional Femenino, en los próximos años en la categoría sub-16, una meta ambiciosa, pero coherente con la disciplina, el compromiso y el talento que han demostrado.
“Queremos llevar los colores de la provincia a nivel nacional”, afirman con esperanza. Por eso piden el apoyo de toda la provincia amazónica para continuar su preparación y seguir participando en encuentros que fortalezcan su nivel competitivo.
Un semillero con identidad y proyección
El avance de Las Guerreras de Zamora Chinchipe, no es solo deportivo. Representa a una nueva generación de niñas que, desde la ruralidad, ven en el deporte una plataforma de oportunidades. Con esfuerzo, constancia y la guía adecuada, están trazando una senda que podría convertirlas en referentes del Ecuavóley sub-16 de Ecuador.
Su historia apenas comienza, pero su talento muestran que tienen mucho que aportar a Zamora Chinchipe. Y, sobre todo, que tienen la fuerza, el corazón y la disciplina de verdaderas guerreras.
Noticias Zamora
Asambleístas de la Amazonía denuncian irregularidades en la Comisión Técnica de Seguimiento de las Universidades Estatales Amazónicas
En rueda de prensa realizada este martes 8 de diciembre, la asambleísta por Zamora Chinchipe, Esperanza Rogel, junto a otros legisladores de la región amazónica, informó a la ciudadanía sobre los hechos ocurridos durante la cuarta sesión de la Comisión Técnica de Seguimiento de las Universidades Estatales Amazónicas, encuentro que debió ser suspendido por la falta de condiciones que permitan su normal desarrollo.
Suspensión de la sesión y falta de documentación verificable
La asambleísta Rogel calificó como “muy lamentable” lo ocurrido durante la sesión, señalando que el rector de la Universidad Estatal Amazónica habría acudido con la intención de dilatar el proceso, generar un “show político” y exponer logros personales sin presentar ningún documento verificable que respalde el avance superior al 50% comprometido en la hoja de ruta aprobada por la comisión.
Rogel resaltó que la provincia de Zamora Chinchipe y Sucumbíos “no merecen atropellos”, y que los recursos amazónicos deben administrarse con responsabilidad. Enfatizó que, pese a campañas mediáticas en contra, la comisión continuará firme en su labor fiscalizadora para exigir el cumplimiento del mandato legal y la entrega del expediente técnico-académico necesario para avanzar con la creación de nuevas universidades en la región.
Inquietudes sobre la ubicación, estudios técnicos y uso de recursos
La legisladora informó que el rector manifestó su intención de implementar la nueva universidad en el cantón El Pangui, alegando un compromiso previo con la autoridad municipal. Rogel señaló que esta decisión no está respaldada por estudios técnicos y que no se han considerado de manera objetiva otros posibles terrenos dentro de la provincia.
Asimismo, cuestionó por qué, si no se utilizarían recursos económicos para los estudios, no se ha avanzado desde enero de 2024, a casi dos años del inicio del proceso. Indicó que no existe claridad sobre la existencia de estudios alineados al Plan Nacional de Desarrollo 2025–2029, calificando como falsa cualquier afirmación en ese sentido.
La asambleísta reiteró que la comisión no se opone a la creación de la universidad, sino que exige transparencia, planificación técnica y entrega de información. Entre la documentación solicitada y aún no entregada destacan:
• El expediente técnico-académico completo.
• La documentación que respalda la compra del bien inmueble en Sucumbíos.
• La información técnica relacionada con el proceso de contratación pública publicado en el portal de compras.
Rogel aclaró que, lejos de boicotear el proceso, la suspensión de la contratación pública se originó por una denuncia existente en el portal, motivo por el cual el SERCOP actuó de oficio. Subrayó que el rector “tiene que contestar las observaciones” y dar explicaciones claras sobre los procedimientos seguidos.
Señalamientos sobre sobreprecio y falta de transparencia en Sucumbíos
Durante la rueda de prensa, el asambleísta de Sucumbíos Juan Gonzaga amplió la información sobre las preocupaciones financieras y administrativas del proceso.
Recordó que la ley faculta a la Asamblea Nacional para fiscalizar este tipo de proyectos y que la Comisión Técnica de Seguimiento actúa en cumplimiento de la Ley de la Amazonía, cuya vigésima disposición transitoria establece esta labor.
Gonzaga cuestionó la compra de un edificio en Nueva Loja, valorado en USD 1.751.000, (un millón cincuenta y un mil dólares) cuyo avalúo actualizado para 2024 asciende a aproximadamente USD 861.000, lo que genera dudas sobre un posible sobreprecio y futuras responsabilidades administrativas o incluso penales. Agregó que se trataría de una infraestructura abandonada por más de 13 años, cuya demolición implicaría costos adicionales.
Además, destacó que la adquisición se realizó bajo un fideicomiso, mediante un proceso con un solo oferente, lo que a su criterio evidencia fallas en la administración de recursos públicos que deben ser investigadas.
Compromiso con la Amazonía y continuidad del proceso
Los legisladores amazónicos reiteraron que ningún miembro de la comisión se opone a la creación de universidades en Zamora Chinchipe, Sucumbíos u otras provincias amazónicas. Su intención es garantizar que el proyecto cuente con:
• Pertinencia académica,
• Sustento técnico,
• Transparencia administrativa,
• Ubicación basada en criterios objetivos,
• Ejecución conforme a los mandatos legales vigentes.
Rogel enfatizó que no permitirán que se imponga una narrativa falsa ni decisiones arbitrarias que dividan a la provincia. Llamó a la unidad y pidió a la ciudadanía no dejarse confundir por “viejos políticos” que buscan manipular la información. También reafirmó que la comisión continuará convocando al rector para rendir cuentas y entregar los 12 requisitos exigidos por el artículo 109 de la Ley Orgánica de Educación Superior.
Finalmente, lamentó el comportamiento inapropiado de funcionarios de la universidad durante la sesión, catalogándolo como un acto bochornoso que no contribuye al diálogo técnico ni al desarrollo académico de la Amazonía.
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