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“Correa y la Revolución Ciudadana no son de izquierda,” Alonzo Cueva Rojas

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En respuesta a la convocatoria realizada el miércoles 31 de julio por cincuenta organizaciones sociales y políticas a los movimientos de izquierda para socializar y analizar estrategias de cara a las elecciones de 2025, Alonzo Cueva Roja dio su punto de vista, subrayando la importancia de la unidad y la coherencia en la propuesta de un programa de gobierno que refleje las aspiraciones legítimas de diversos sectores sociales.

Cueva Roja enfatizó la necesidad de una unidad auténtica dentro de la tendencia democrática patriótica de izquierda, capaz de presentar al país un programa de gobierno inclusivo que recoja las demandas de los pueblos, la juventud, los trabajadores y los sectores populares en general. “Creo que eso es saludable, pero es conveniente también advertir que dentro de estos acuerdos debe primar la coherencia entre lo que se dice y lo que se hace”, afirmó.

Cueva Roja expresó su preocupación sobre la participación de actores que, habiendo gobernado con talante dictatorial en el pasado, ahora buscan reivindicarse como parte de la tendencia democrática de izquierda. “No vemos con muy buen agrado el hecho de que quienes nos gobernaron en el pasado, quieran confundir a la población y a los sectores populares como parte de esa tendencia democrática de izquierda”, señaló.

En referencia a la reunión del pasado 31 de julio, Cueva Roja destacó la participación de líderes y organizaciones que han sido críticos de gobiernos anteriores. “Coincidimos con organizaciones como el sector indígena, la CONAIE, el Partido Socialista Ecuatoriano y diversas organizaciones sociales de trabajadores para presentar una alternativa de cambio que el Ecuador necesita y que es una tarea pendiente para los trabajadores y los pueblos del país”, añadió.

Respecto a los resultados de la reunión, Cueva Roja mostró escepticismo debido a la participación de figuras políticas que han estado en el poder por largos periodos sin resolver los problemas de los trabajadores y los pueblos. “En esa reunión también estuvieron quienes ya gobernaron este país por 17 años y que no fueron capaces de resolver los angustiosos problemas de los trabajadores y los pueblos”, puntualizó.

Al ser consultado sobre su referencia específica, Cueva Roja mencionó a los representantes de la llamada Revolución Ciudadana, recordando el régimen de persecución y arbitrariedades que se vivieron durante su gobierno. “No hay que olvidarnos que en ese régimen se persiguió a los líderes populares, indígenas, ecologistas y periodistas críticos”, manifestó.

Cueva Roja coincidió con el representante de la CONAIE, Leonidas Iza, en que la crisis en Ecuador no es un asunto nuevo, sino una problemática histórica exacerbada por gobiernos que han favorecido a grupos económicos a través de condonaciones de deudas e intereses, en detrimento de los sectores populares. “Durante el gobierno del presidente Correa, se beneficiaron grupos económicos con condonaciones de deudas significativas”, recordó.

Finalmente, Cueva Roja hizo un llamado a la memoria y la coherencia en la política, destacando la necesidad de una verdadera alternativa de izquierda que no haya tenido la oportunidad de gobernar, y que se distinga por su integridad y compromiso con los intereses populares y no con los grupos de poder económico.

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Olguita Paredes: la voz de Guadalupe que floreció con el tiempo

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Hay voces que nacen con el tiempo. No con la prisa de la juventud ni con el impulso de la fama, sino con la paciencia de la vida misma. La de Olguita Paredes es una de ellas.

En Guadalupe, parroquia de silencios verdes y memorias compartidas, su historia se ha tejido entre dificultades, aprendizajes y canciones. De niña, su voz apenas se insinuaba en actos escolares, cuando interpretaba melodías tradicionales sin imaginar que, décadas después, el canto sería su forma de estar en el mundo.

Fue a los 45 años, cuando muchos creen que los sueños ya están definidos, que Olguita decidió comenzar. No había escenario perfecto ni formación académica; solo había decisión. Y eso bastó. Las primeras presentaciones en eventos sociales fueron moldeando una voz que no buscaba perfección, sino verdad.

Canta pasillos como quien recuerda, baladas como quien confiesa, y cumbia como quien celebra la vida. En su repertorio conviven “El Aguacate”, “La Guayabita” y ritmos populares que hacen bailar, pero también sentir. La influencia de artistas como Eva Ayllón se percibe en su interpretación: intensa, sentida, profundamente humana.

Pero quizás lo más importante no está en lo que canta, sino en por qué canta.

La música, para Olguita, ha sido refugio. Un espacio donde las experiencias difíciles encuentran voz, donde el dolor se transforma y donde la emoción se convierte en fuerza. Por eso, cuando sube a un escenario, sea una tarima, una iglesia o un patio familiar— no solo interpreta: comparte.

A sus 58 años, su agenda sigue activa. Cumpleaños, matrimonios, bautizos, celebraciones religiosas. Allí está su voz, acompañando la vida de su comunidad. No como espectáculo, sino como presencia.

Su formación ha sido, en gran medida, autodidacta. Sin embargo, su paso por talleres de canto en Guadalupe, guiados por el profesor Jimmy Rodas, le permitió pulir su técnica, aprender a respirar, a proyectar, a sostener la voz. Porque incluso el talento más genuino necesita cuidado. Y sí, este taller fue gracias al presidente de la junta parroquial, Patricio Montero.

Su historia también está marcada por valores. Una infancia con limitaciones económicas le enseñó disciplina, respeto y responsabilidad. Sus padres, recuerda, fueron la base de todo. Y en la memoria colectiva de su comunidad, figuras como el padre Jorge Nigsch dejaron una huella que aún resuena en su forma de entender la vida y la música, el mejor legado que le dejó el padre de ese entonces, fue la puntualidad, la disciplina y el amor a la gente.

Cuando habla de las nuevas generaciones, su voz cambia. Se vuelve firme. Insiste en la necesidad de rescatar la música tradicional ecuatoriana, de no dejar que se pierda entre modas pasajeras. Porque sabe que en cada canción hay historia e identidad.

Espacios como “Voces de nuestra tierra”, impulsados por Alcíbar Lupercio, han permitido que historias como el de la señora Olguita, salgan a la luz. Y es allí donde se comprende que Olguita Paredes no es solo una artista: es un símbolo de lo que ocurre en silencio en muchas comunidades.

Porque en cada comunidad hay una historia que cantar.
Y en Guadalupe, esa historia tiene nombre y voz propia.

Olguita Paredes.

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ARCOM o la institucionalización de la corrupción minera

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Por: Franco Tamay

En Zamora Chinchipe, al parecer, no solo se extrae oro; también se pagan “vacunas” para evitar sanciones del Estado.

La reciente difusión de un audio que involucraría a un funcionario de la Agencia de Regulación y Control Minero (ARCOM) en presuntos cobros ilegales no es un hecho aislado. Es la evidencia de algo más profundo, que el control estatal podría estar dejando de ser control para convertirse en un negocio.

Porque cuando un funcionario que debería fiscalizar termina cobrando por “dejar trabajar”, la línea entre legalidad e ilegalidad se desvanece. Ya no hay un Estado que controle, sino un Estado que negocia. Ya no existe regulación, sino intermediación. Y eso, en términos simples, tiene un nombre “corrupción institucional”.

Entiéndase bien; durante años se ha señalado a la minería ilegal como el gran enemigo. Y sí, lo es. Pero la minería ilegal no crece sola. Necesita condiciones, necesita tolerancia y, en el peor de los casos, necesita complicidad.

Y aquí surge una pregunta inevitable: ¿qué ocurre cuando quienes deben sancionar terminan cobrando? O, dicho sin rodeos, cuando terminan “vacunando”. ¿Qué pasa cuando los controles se convierten en tarifas informales? Lo que emerge no es un hecho aislado, sino un sistema.

Desde la política criminal, el enfoque ha sido cómodo: perseguir al eslabón más débil. El minero informal, el operador pequeño, el actor visible. Pero rara vez se mira hacia arriba, hacia las estructuras institucionales donde también se toman decisiones o se venden omisiones que permiten que todo esto funcione.

Porque la verdadera pregunta no es cuántos mineros ilegales existen en Zamora Chinchipe, sino cuántas de esas actividades han sido posibles gracias a funcionarios que, en lugar de impedirlas, habrían aprendido a lucrar de ellas.

La reacción institucional desvincular funcionarios y anunciar investigaciones es necesaria, pero insuficiente. En muchos casos, se trata de respuestas reactivas que no analizan el problema de fondo; la fragilidad de los mecanismos de control y la ausencia de sistemas efectivos de transparencia y rendición de cuentas.

Si no se interviene de manera estructural, el mensaje es peligroso  “la corrupción no se elimina, se administra”.

Y cuando eso ocurre, el Estado deja de ser garante de la legalidad para convertirse en parte del problema.

Zamora Chinchipe hoy no solo enfrenta un desafío ambiental o económico. Enfrenta algo más profundo, una disputa por el sentido mismo de la autoridad. Porque si el ciudadano percibe que la ley tiene precio, entonces la legalidad deja de ser un principio y se convierte en una opción.

Y en ese punto, ya no estamos hablando únicamente de corrupción.

Estamos hablando de un Estado que corre el riesgo de haber sido capturado desde dentro

 

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Chinchipe presente en el Panamericano con Jheison Mendoza

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El deportista del cantón Chinchipe, Jheison Andrey Mendoza, confirmó su participación en el próximo Campeonato Panamericano, un evento de alto nivel competitivo que se desarrollará del 27 al 29 de marzo, reuniendo a atletas de países como Uruguay, Brasil y Argentina.

Durante una entrevista, Mendoza destacó que su preparación ha estado enfocada en el fortalecimiento físico, el trabajo técnico y el control del ritmo competitivo, con el objetivo de alcanzar los primeros lugares y posicionarse en el ranking olímpico. “Estamos trabajando intensamente en fuerza, timing y resistencia para obtener los mejores resultados”, señaló.

El joven deportista cuenta con una trayectoria que inició desde los 6 años de edad, consolidándose en competencias nacionales. No obstante, su carrera enfrentó una pausa debido a una lesión en la rodilla —desgarro de meniscos—, situación que superó con disciplina y rehabilitación, permitiéndole retomar su proceso competitivo con mayor determinación.

Actualmente, Mendoza entrena en la academia Golden, bajo la dirección del entrenador Francisco Sinbaña, complementando su preparación con sesiones en gimnasio, trote y ciclismo, actividades orientadas a mejorar su resistencia cardiovascular. Sus jornadas de entrenamiento se desarrollan entre 3 a 5 o 4 a 6 de la tarde, además de rutinas matutinas.

El deportista también enfatizó el riguroso control de su alimentación y peso, aspecto clave previo a la competencia, especialmente por los procesos de corte de peso que exige su categoría. En ese contexto, indicó que el pesaje oficial se realizará previo al inicio de los combates, previstos desde el día viernes.

Mendoza compite actualmente representando a la ciudad de Loja y a su universidad, debido a su formación académica en la carrera de Arquitectura. Sin embargo, reafirmó su compromiso con su tierra natal: “Llevo en el pecho a mi cantón Chinchipe y a la provincia de Zamora Chinchipe; siempre estaré agradecido por mis raíces”, expresó.

Además de su faceta competitiva, el deportista contribuye al desarrollo local como entrenador en la Liga Deportiva Cantonal de Chinchipe, promoviendo la formación de nuevas generaciones en el ámbito deportivo.

Finalmente, hizo un llamado a la juventud a involucrarse en actividades deportivas como una alternativa para mejorar la salud, disciplina y proyección personal. “El deporte es una oportunidad para crecer, representar a nuestra tierra y hacer sentir orgullosos a nuestros padres”, concluyó.

La participación de Jheison Andrey Mendoza en este certamen internacional representa un importante logro para el cantón Chinchipe y la provincia de Zamora Chinchipe, consolidando el talento local en escenarios de alto rendimiento.

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