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Casa de la Cultura Ecuatoriana en crisis por falta de recursos

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La Casa de la Cultura Ecuatoriana se creó en el año de 1944, con el propósito de promover e incentivar el desarrollo cultural y libertad de pensamiento en Ecuador. La misma cuenta con cinco áreas de especialización: Biblioteca, Cinemateca, Fomento Artístico y Cultural, Museos y Publicaciones a lo largo y ancho del territorio a través de los 24 núcleos provinciales.

A lo largo de los últimos años esta importante arteria de desarrollo del país ha ido perdiendo cada vez más importancia. Debido a que actualmente se cree que la cultura no ha sido motivo de desarrollo en un país.  Por ello el presidente nacional de la Casa de la Cultura, Fernando Cerón, pone de manifiesto algunos puntos importantes para el conocimiento de la ciudadanía de manera especial en Zamora Chinchipe.

“Es un gusto poder visitar la provincia de Zamora Chinchipe y formar parte del evento de la Chonta y la Culebra que se realizó los días 28, 29 y 30 de abril de 2022. Pero de manera especial poder conocer la situación que atraviesa en el ámbito de la cultura, de la producción de las artes en Zamora e ir generando procesos de articulación y de vinculación que vayan permitiendo salir adelante varios proyectos que queremos impulsar en la provincia. Para nosotros como Casa de la Cultura a nivel nacional es importante y fundamental estar presente en todos nuestros territorios y de manera particular en lugares donde sistemática e históricamente han sido olvidados desde el estado central y en el ámbito de la cultura particularmente que es nuestro ámbito de gestión” agrega Cerón al encontrarse de visita en la provincia, esto debido a la celebración del Festival de la Chonta y la Culebra a realizarse en el cantón Nangaritza.

Comenta cuál es la realidad en cuanto al tema económico dentro de la Casa de la Cultura. Pues de dice que esta provincia es la que recibe menor recurso en comparación con otras provincias del país.

La provincia de Zamora Chinchipe es la que menos recursos tiene de todos los núcleos amazónicos. Y es la quinta provincia con menos recursos a nivel de todo el país. Eso demuestra cómo se ha pensado la producción de la cultura y como el estado entiende la producción de la cultura. Cuando se tiene recursos que están concentrados en la capital del país y estos recursos no se comparten y no permiten una justa distribución adecuada de la cultura a nivel nacional

Deja enmarcado que los recursos son escasos en la provincia de Zamora Chinchipe, pero también lo son a nivel nacional. El sector cultural tiene en este momento una condición bastante precaria. Se ha podido evidenciar que los presupuestos son permanentemente reducidos. Con respecto al año anterior hubo una reducción que supera el 3% del presupuesto a la institución. Justamente se conversó con los ministerios de cultura y el de finanzas, donde se manifestaba porque no hubo una reducción similar a la de otras instituciones a las cuales les redujeron el 10%. Manifestando que: “a la Casa de la Cultura ya no hay donde quitarle más” y esa es la situación de la Casa de la Cultura, básicamente es una institución que está operando sobre sus propios sueldos. Sueldos que se reducen a medida que hay un corte en la posibilidad de reemplazar puestos de las personas que se van jubilando.

En el núcleo de Zamora Chinchipe, se está ante la posibilidad de cerrar el espacio de museo que se utiliza en un espacio de comodato, otorgado por la municipalidad del cantón Zamora. Debido a que la funcionaria de ese espacio está por jubilarse y no hay posibilidades de reemplazo a través del estado central, algo que evidencia la ineficacia que tiene el estado central para poder impulsar y entender los procesos que se necesitan.

Cerón enfatiza lo siguiente: “Como es posible que uno de los pocos museos. El único público que tiene la provincia de Zamora Chinchipe se tenga que cerrar porque no se puede reemplazar al funcionario que lo maneja. Pone en evidencia que el estado no le da importancia al tema de la cultura, más en un momento como este frente a la compleja crisis que se atraviesa, la cultura se convierte en una alternativa importante para poder avanzar en el desarrollo de puntos clave.

La cultura genera plazas laborales. Un ejemplo próximo es el de Corea del Sur, donde la cultura representa el 12% del Producto Interno Bruto, es decir el 12% de todo el tamaño presupuestario Corea del Sur. Estados Unidos es del 8%, mientras que, en el vecino país de Colombia, representa el 3%. Y puntualmente en Ecuador no llega a ser ni el 1%.

En este momento hay una propuesta de desaparecer el ministerio de cultura, que le beneficia a la institución Casa de la Cultura, pero en términos de sector le hace daño al país porque se está destruyendo la institucionalidad, la misma permite un dialogo directo con el ejecutivo.

La cultura es importante en un momento como el que se está atravesando para preguntarse qué somos. Generan respuestas donde se crean ofertas de trabajo y pensar la situación de la violencia, nuestra identidad; la posibilidad que tiene la cultura de relacionarse a través del eje territorial. Todos estos elementos van a darnos alternativas como sociedad.

Nuevamente reacciona ante la interrogante de cómo en una provincia como Zamora Chinchipe, que tiene historia a través de sus cantones y etnias, es posible que se cierre el único museo público porque no hay recursos para poder pagar a una persona que maneja el museo. Entonces como se va a crear una política para dar a conocer las propias identidades, una propuesta de utilización de espacios alternativas para los jóvenes en vista de las condiciones complejas de la seguridad. El cómo crear un circuito que pueda pensar en la producción y distribución de los artistas locales hacia el extranjero, si se tiene un museo cerrado.

¿Qué hacer?

“Se está resolviendo administrativamente, por suerte se han encontrados mecanismos que van a dar algo de oxígeno. Se está trabajando y  estamos convencidos que no se va a cerrar el museo. Aunque hay muchos temas en los que se tiene que trabajar”, manifiesta el presidente de la Casa de la Cultura Ecuatoriana a pocos meses de estar al frente de esta institución autónoma.

La cultura es importante y sobre eso se tiene que construir relaciones importantes con los GADs, con los diferentes niveles de gobierno para llamar la atención del estado, respecto a la situación de la cultura. Plantear la necesidad que se tiene de regresar a ver la cultura como algo que puede alterar de manera positiva la realidad del país.

Es relevante comenzar de manera técnica a canalizar los recursos de diversos lugares. En ese sentido están trabajando varios proyectos, con niveles de cooperación interesantes en diversas áreas, consolidando un ingreso de recursos. Se está reactivando en todas las provincias.

La injerencia y el proceso de politización que tuvo la Casa de la Cultura, marcó la relación que debe tener con el estado, siendo una institución autónoma. Que no dependa de nadie, ni sus prácticas, ni sus discursos y eso le da la apertura de hacer o decir aquellas cosas que necesita el sector cultural, mas allá de los intereses que tenga el gobierno de turno.

En el festival de la Chonta y la Culebra. De manera oficial como presidente de la Casa de la Cultura es la primera vez que se encuentra en la provincia de Zamora Chinchipe. Concluye que de manera personal ha mantenido una gran cercanía con la población Shuar. “Para nosotros son los ejes fundamentales el acercarse a los pueblos y nacionalidades, no desde la folclorizacion de aquellas cosas que generan sino de la posibilidad de entender el dinamismo de las prácticas culturales en su dialogo.

Es un espacio de acercamiento y para conocer el pensamiento en el ámbito de la producción cultural de los pueblos y nacionalidades en la amazonia ecuatoriana.

Para finalizar envía un mensaje para los gestores culturales y directores de las sedes cantonales y es la convocación de una movilización desde el ámbito cultural para exigir los derechos que tienen como sector.

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Mujer: Memoria de Lucha, Voz de Cambio y Arquitecta del Futuro

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Por Mario Paz. Mgtr

Introducción

Cada 8 de marzo el mundo hace una pausa para mirar de frente la historia, escuchar las voces silenciadas y reconocer la fuerza indomable de millones de mujeres que han luchado (y siguen luchando) por dignidad, igualdad y justicia.

El Día Internacional de la Mujer no es una conmemoración superficial ni un gesto simbólico. Es memoria viva. Es conciencia despierta. Es el eco de generaciones que desafiaron el miedo, rompieron cadenas invisibles y abrieron caminos donde antes solo había exclusión. Es el recordatorio de que cada derecho conquistado fue fruto de sacrificio, valentía y perseverancia.

Hablar de la mujer es hablar de resiliencia. Es reconocer a quien ha sostenido hogares en silencio, ha liderado transformaciones históricas, ha educado generaciones enteras y ha enfrentado estructuras de desigualdad con una determinación admirable. La mujer no ha pedido privilegios: ha exigido justicia. No ha buscado superioridad: ha reclamado equidad.

Este día nos convoca a algo más profundo que el aplauso y las flores. Nos invita a reflexionar sobre los avances alcanzados, pero también sobre las brechas que persisten. Nos desafía a transformar las estadísticas dolorosas en compromisos reales, y las palabras en acciones concretas. Porque mientras exista una sola mujer limitada por la violencia, la discriminación o la falta de oportunidades, la tarea no estará completa.

“Mujer: Memoria de Lucha, Voz de Cambio y Arquitecta del Futuro” no es solo un título; es una declaración de principios. La mujer es memoria porque honra a quienes abrieron camino. Es voz de cambio porque cuestiona, propone y transforma. Y es arquitecta del futuro porque su liderazgo, preparación y visión están modelando la sociedad que heredarán las próximas generaciones.

Hoy no solo conmemoramos. Hoy reconocemos, afirmamos y proyectamos. Porque cuando una mujer se levanta con conciencia de su valor, no solo cambia su destino: cambia el rumbo de la historia.

Cuando la Mujer Lidera, la Humanidad Avanza

La creciente presencia femenina en posiciones de liderazgo no es una concesión histórica, es el resultado de décadas de lucha, preparación y resiliencia. Cada año, publicaciones internacionales destacan a las mujeres más poderosas del mundo, reconociendo su influencia en la política, la economía, los negocios y la transformación social. Pero más allá de los rankings, lo verdaderamente trascendente es el impacto humano y estructural que las mujeres lideresas generan en la sociedad.

La mujer es un pilar esencial de la humanidad. No desde la queja ni desde el dolor perpetuo, sino desde su capacidad de levantarse, reconstruir y avanzar. Su naturaleza es profundamente poderosa: es reserva de amor, fuente de equilibrio, motor de cambio positivo. Cuando una mujer se fortalece, se fortalecen la moral, la paz y los valores que sostienen a la sociedad.

Mi admiración y gratitud a ti, “Mujerón”. A ti que trabajas con excelencia en tu profesión u oficio y, además, sostienes tu hogar con amor y compromiso. A ti que te levantas temprano y te acuestas tarde; que muchas veces no duermes tranquila hasta saber que cada miembro de tu familia está a salvo. A ti que te arreglas, haces ejercicio y te perfumas por amor propio, porque sabes que tu dignidad comienza en el respeto hacia ti misma. Eres casi médica, casi psicóloga, casi consejera espiritual; guardiana del bienestar físico, emocional y espiritual de los tuyos. Feliz día a ti, mujer valiente, corazón de la humanidad, porque gracias a tu entrega silenciosa millones de hijos e hijas han podido cristalizar sus sueños.

Pero la mujer no solo brilla en el hogar. Brilla en todos los escenarios donde se toman decisiones que cambian el rumbo del mundo.

Entre las figuras más influyentes de los últimos años encontramos a Ursula von der Leyen, presidenta de la Comisión Europea, primera mujer en ocupar ese cargo estratégico en la Unión Europea; a Christine Lagarde, presidenta del Banco Central Europeo, protagonista clave en la estabilidad económica global; a Giorgia Meloni, primera ministra de Italia; y a Claudia Sheinbaum, presidenta de México, referente de liderazgo femenino en América Latina.

En el ámbito empresarial destacan líderes como Mary Barra, CEO de General Motors, y Julie Sweet, CEO de Accenture, mujeres que dirigen corporaciones globales demostrando que la capacidad no tiene género.

Europa también fue testigo del liderazgo firme y determinante de Angela Merkel, quien durante años condujo a Alemania con estabilidad en tiempos de crisis.

En América Latina, el liderazgo femenino ha dejado huellas profundas. Michelle Bachelet, dos veces presidenta de Chile, se convirtió en referente continental por su defensa de los derechos humanos y la equidad. Dilma Rousseff, primera mujer presidenta de Brasil, abrió camino en una de las economías más grandes del mundo. También destacan figuras como Cristina Fernández de Kirchner en Argentina y Laura Chinchilla en Costa Rica, mujeres que asumieron la conducción de sus naciones en contextos complejos, demostrando capacidad y determinación.

Estos liderazgos no solo representan logros individuales; simbolizan puertas abiertas para millones de niñas y jóvenes que ahora pueden imaginarse gobernando, dirigiendo empresas, tomando decisiones estratégicas y transformando sociedades.

La mujer es el tesoro más grande de la tierra, corazón del hogar y columna vertebral de la familia, pero también es arquitecta de políticas públicas, estratega económica, visionaria empresarial y agente de cambio social. Su empatía, su sabiduría y su fortaleza emocional son activos que el mundo necesita con urgencia. Cuando una mujer lidera con ética y preparación, no solo administra: humaniza. No solo gobierna: transforma. No solo dirige: inspira.

El Día de la Mujer no es solo una conmemoración; es memoria de lucha y proyección de futuro. Y el futuro será más justo en la medida en que más mujeres ocupen, con mérito y dignidad, los espacios donde se decide el destino de nuestras sociedades.

El Rol Protagónico de la Mujer en el Siglo XXI

Hablar del rol de la mujer en la sociedad contemporánea es hablar de transformación, resiliencia y construcción constante. La mujer de hoy no habita en un solo espacio: los integra a todos. Es trabajadora, madre, profesional, científica, líder política, empresaria, educadora, activista social, creadora cultural y formadora de nuevas generaciones. Su presencia no es complementaria; es esencial.

Durante las últimas décadas, el avance femenino en educación, participación política, emprendimiento y defensa de derechos civiles ha sido significativo. Hoy más mujeres acceden a estudios superiores, ocupan cargos de responsabilidad y lideran proyectos de impacto global. Sin embargo, estos logros no significan que la meta esté alcanzada. Persisten desigualdades estructurales, brechas salariales, estereotipos de género y barreras culturales que limitan su pleno desarrollo.

La mujer contemporánea enfrenta una realidad compleja: debe demostrar capacidad en escenarios donde históricamente fue excluida, mientras continúa sosteniendo responsabilidades familiares que muchas veces no se distribuyen de manera equitativa. Aun así, avanza. Se prepara. Emprende. Innova. Lidera.

En el ámbito profesional, las mujeres aportan visión estratégica, sensibilidad social y capacidad de trabajo colaborativo. En la política, introducen agendas que priorizan la educación, la salud, la inclusión y la justicia social. En la ciencia y la tecnología, rompen paradigmas y amplían los horizontes del conocimiento. En el deporte y la cultura, inspiran con disciplina y creatividad. Y en el hogar (espacio históricamente invisibilizado) continúan siendo eje de formación en valores, resiliencia y humanidad.

Una sociedad verdaderamente equitativa no se construye con discursos simbólicos, sino con igualdad real en la toma de decisiones. Esto implica acceso justo a puestos de liderazgo, condiciones laborales dignas, corresponsabilidad en las tareas del hogar, y la eliminación de estigmas que encasillan o minimizan el potencial femenino.

La igualdad no es un favor que se concede; es un derecho que se reconoce. Y cuando la mujer tiene oportunidades reales, no solo ella progresa: progresa la familia, la empresa, la comunidad y la nación. Diversos estudios han demostrado que las sociedades con mayor participación femenina en la economía y en la política alcanzan mejores indicadores de bienestar, crecimiento sostenible y estabilidad social.

El desafío actual no es únicamente abrir puertas, sino garantizar que esas puertas permanezcan abiertas para todas, sin distinción de origen, condición económica o contexto cultural. El reto es transformar mentalidades, educar en respeto mutuo y promover una cultura donde el talento y la ética pesen más que el género.

El rol de la mujer en la sociedad actual no puede reducirse a una función específica. Es múltiple, dinámico y determinante. La mujer no solo participa en el desarrollo social: lo impulsa, lo humaniza y lo orienta hacia un horizonte más justo.

Conmemorar el Día de la Mujer es reconocer estos avances, visibilizar los desafíos pendientes y proyectar un futuro donde la equidad no sea una aspiración, sino una realidad cotidiana. Porque cuando la mujer avanza, la humanidad entera avanza con ella.

De la Indignación a la Acción: Construyendo una Sociedad Libre de Violencia

La violencia contra la mujer constituye una de las violaciones de derechos humanos más extendidas y persistentes en el mundo. No distingue fronteras, culturas ni niveles socioeconómicos. Se manifiesta en agresiones físicas, psicológicas, sexuales, económicas y simbólicas que afectan no solo a las víctimas directas, sino al tejido completo de la sociedad.

Erradicarla no es una tarea individual ni aislada. Requiere una acción coordinada, sostenida y valiente de diversos actores sociales. Solo desde un compromiso integral será posible transformar las estructuras que la permiten.

El rol del Estado: El Estado tiene la responsabilidad primaria de garantizar la vida, la dignidad y la seguridad de sus ciudadanas. Esto implica:

  • Fortalecer y asegurar la aplicación efectiva de leyes de protección contra la violencia de género.
  • Establecer protocolos de atención integral que incluyan asistencia médica, psicológica, jurídica y social para las víctimas.
  • Asignar presupuesto suficiente a programas de prevención y campañas educativas permanentes.
  • Garantizar acceso ágil y seguro a la justicia, evitando la revictimización y asegurando medidas de protección oportunas.

Las leyes existen en muchos países, pero su verdadera eficacia depende de la voluntad política, la capacitación institucional y el seguimiento constante.

El papel de las instituciones y la sociedad civil: Las instituciones educativas, organizaciones sociales, empresas, iglesias y medios de comunicación desempeñan un papel determinante en la transformación cultural. Entre sus responsabilidades destacan:

  • Implementar programas educativos desde la infancia que promuevan la igualdad de género, el respeto mutuo y la resolución pacífica de conflictos.
  • Ofrecer servicios de apoyo psicológico, legal y económico para mujeres víctimas de violencia.
  • Generar campañas de sensibilización que cuestionen estereotipos y normalizaciones culturales que perpetúan el maltrato.

La violencia no comienza con un golpe; comienza con una idea equivocada de superioridad. Por eso, la prevención empieza en la educación.

La responsabilidad de la familia: La familia es la primera escuela de convivencia. Allí se siembran valores que pueden reproducir la violencia o erradicarla.

  • Educar en el respeto, la equidad y el diálogo como herramientas fundamentales de relación.
  • No justificar ni encubrir ninguna forma de violencia dentro del hogar.
  • Brindar apoyo emocional y acompañamiento a quienes enfrenten situaciones de riesgo.

Criar hijos e hijas con conciencia de igualdad es una de las inversiones más poderosas para el futuro.

El empoderamiento y la acción de las propias mujeres: Aunque la violencia de género es un problema estructural que no puede responsabilizar a la víctima, el fortalecimiento personal y comunitario es un factor clave para romper ciclos de abuso. Algunas acciones fundamentales incluyen:

  • Informarse sobre sus derechos y conocer las leyes de protección vigentes.
  • Denunciar cualquier acto de violencia o discriminación, ya sea física, psicológica o económica.
  • Construir redes de apoyo entre mujeres y vincularse con organizaciones de defensa de derechos humanos.
  • Participar en espacios comunitarios, formativos y de liderazgo que promuevan la igualdad.
  • Buscar apoyo profesional cuando sea necesario, entendiendo que pedir ayuda no es señal de debilidad, sino de valentía.

El silencio protege al agresor; la denuncia protege la dignidad.

Hacia una transformación cultural: La prevención real se construye educando a las futuras generaciones en el respeto, la corresponsabilidad y la solución pacífica de los conflictos. Se necesita una transformación profunda de normas culturales que han tolerado, minimizado o invisibilizado la violencia durante siglos.

Estas acciones deben sostenerse en políticas públicas coherentes, participación comunitaria activa y procesos educativos continuos. No basta con reaccionar ante los casos; es necesario cambiar las mentalidades que los generan.

El Día de la Mujer no solo es conmemoración y reconocimiento. Es también un llamado urgente a la acción. La lucha contra la violencia no es una causa exclusiva de las mujeres: es una responsabilidad colectiva. Una sociedad que protege a sus mujeres se protege a sí misma. Una sociedad que erradica la violencia construye justicia, paz y futuro.

Cifras que Duelen, Conciencias que Deben Despertar

La violencia contra la mujer es una de las expresiones más extremas de desigualdad de género y una violación sistemática de los derechos humanos. Aunque hemos avanzado en marcos legales, programas de protección y conciencia pública, aún enfrentamos realidades alarmantes que nos obligan a reflexionar y actuar con urgencia.

Primero, es necesario cuestionar y transformar las creencias culturales que han sostenido una visión distorsionada de las relaciones entre hombres y mujeres. El estereotipo que afirma que “el hombre es superior a la mujer” está profundamente arraigado en nuestra sociedad y ha sido alimentado por prácticas machistas a lo largo de generaciones. Cambiar ese paradigma no es una concesión ni una moda: es un acto de justicia y dignidad humana. Por eso es más oportuno decir: “junto a un gran hombre siempre hay una gran mujer… y viceversa”. La fuerza de una sociedad se mide por la igualdad de oportunidades y el respeto entre todos sus miembros.

En Ecuador, las cifras sobre violencia de género son estremecedoras y no pueden ser ignoradas:

  • Según datos recientes del Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC) y el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), en un solo año se registraron 702 víctimas de femicidio, de las cuales aproximadamente el 80 % fueron asesinadas por sus parejas o exparejas.
  • El 65 % de las mujeres en el país ha reportado haber sufrido algún tipo de violencia a lo largo de su vida.
  • Informes del INEC también muestran que 7 de cada 10 mujeres han sido víctimas de algún tipo de agresión en Ecuador.

Estas cifras no son meros números. Representan historias de dolor, familias desgarradas, sueños truncados y comunidades heridas. Son un llamado urgente a fortalecer, con decisión, todos los mecanismos de prevención, protección y empoderamiento para las mujeres ecuatorianas.

Es especialmente preocupante constatar que 7 de cada 10 mujeres son violentadas por quienes juraron amarlas y protegerlas. Esta agresión no solo pone en evidencia una conducta reprobable, sino que revela un patrón cultural de dominación y miedo: miedo a la autonomía, al talento, a las virtudes y al liderazgo de las mujeres.

No podemos, como sociedad, seguir tolerando la violencia contra la mujer. No podemos aceptar silencios cómplices. No podemos normalizar el maltrato como si fuese un asunto privado.

La mujer fue creada para ser amada, respetada y protegida, no para ser subyugada ni callada por la violencia de su pareja. Una sociedad en paz es aquella que protege a sus miembros más vulnerables y rechaza sin ambages cualquier forma de abuso.

La violencia de género no empieza con un golpe; empieza con palabras que degradan, silencios que justifican y estructuras que normalizan. Cambiar esto requiere compromiso colectivo, educación desde la infancia y la intervención firme de todas las instituciones del Estado y de la sociedad civil.

Mujer: Levántate, Prepárate y Conquista tu Destino

“Los hombres que no perdonan a las mujeres sus pequeños defectos jamás disfrutarán de sus grandes virtudes.” Hoy elevo mi voz para rendir homenaje a la mujer sabia, luchadora y empática. A ti, que llenas de luz tu hogar y sostienes con firmeza los pilares de tu familia. A ti, que eres vida, fe y esperanza; el más grande proyecto de Dios sobre la tierra.

La mujer no es fragilidad: es fortaleza silenciosa. No es sombra: es luz propia. No es complemento: es esencia.

Su belleza no está en la ropa que lleve ni en la figura que luce. Su verdadera belleza habita en sus ojos, porque son la puerta del corazón, donde nacen el amor, la ternura, la valentía y la capacidad infinita de resiliencia.

El Génesis nos recuerda que la mujer fue tomada del costado del hombre: no de los pies para ser pisoteada, ni de la cabeza para ser dominada, sino del lado para ser igual; bajo el brazo para ser protegida; junto al corazón para ser amada. Esa es tu dignidad: igualdad, respeto y amor.

Pero hoy no basta con el reconocimiento simbólico. Hoy el mundo necesita mujeres preparadas, educadas, autónomas y financieramente libres.

La educación es la herramienta más poderosa que pueden empuñar. Es la llave que abre puertas, la antorcha que disipa la oscuridad, la pértiga que les permite saltar de la dependencia a la autonomía. Estudiar no es solo obtener un título; es conquistar su libertad. Es romper cadenas invisibles. Es demostrar que su inteligencia, su talento y su capacidad no tienen límites.

El emprendimiento y el acceso al campo laboral no son simples opciones: son caminos hacia su dignidad económica. Una mujer que genera sus propios recursos fortalece su autoestima, protege su integridad y amplía sus oportunidades. La independencia financiera no es egoísmo; es seguridad, es prevención, es poder de decisión.

A los hombres nos corresponde superar inseguridades y cobardías, erradicar toda forma de violencia y reconocer que el verdadero liderazgo se demuestra respetando y apoyando el crecimiento femenino. Pero a ti, mujer valiente, te corresponde revestirte de amor propio, poner límites claros y no permitir jamás el maltrato ni la humillación.

Si la mujer se derrumba, se debilita la familia. Si la mujer avanza, avanza la sociedad. Si la mujer se educa, se transforma el mundo.

No estás llamada a sobrevivir, sino a trascender. No naciste para depender, sino para decidir. No fuiste creada para el silencio, sino para la influencia positiva.

Hoy, en el Día de la Mujer, más que flores y palabras, recibe este llamado: Estudia. Prepárate. Emprende. Trabaja. Cree en ti.

Haz de tu talento una herramienta de cambio. Haz de tu autonomía un acto de justicia. Haz de tu vida un testimonio de dignidad y superación.

El mundo necesita tu inteligencia, tu sensibilidad y tu fuerza. La sociedad necesita tu liderazgo.

Tu familia necesita tu ejemplo. Y tú necesitas creer, profundamente, que mereces libertad, respeto y realización plena.

Mujer: eres tesoro, eres fuerza, eres futuro. Levántate y conquista el espacio que te pertenece.

 

Conclusión

 

El Día Internacional de la Mujer no es el final de una historia: es un punto de partida. Es una llama que nos recuerda que la lucha por la dignidad, el respeto y la igualdad no pertenece al pasado, sino al presente y al futuro que estamos construyendo.

La mujer es memoria de lucha porque lleva en su historia las huellas de generaciones que resistieron la exclusión y transformaron el dolor en conquista. Es voz de cambio porque no calla ante la injusticia, porque cuestiona estructuras que limitan y propone caminos que liberan. Y es arquitecta del futuro porque, con cada decisión, con cada acto de liderazgo, con cada hijo educado en valores y cada proyecto emprendido, está modelando la sociedad que heredarán las próximas generaciones.

No podemos permitir que esta fecha se reduzca a flores pasajeras o discursos protocolarios. El verdadero homenaje se construye con acciones: con leyes que protejan, con oportunidades reales, con educación que emancipe, con familias que eduquen en respeto y con hombres que comprendan que la igualdad no resta poder, sino que multiplica dignidad.

Una sociedad que honra a sus mujeres se honra a sí misma. Una nación que protege a sus mujeres protege su futuro. Cuando una mujer vive sin miedo, trabaja con igualdad, lidera con libertad y ama con dignidad, toda la humanidad se eleva.

Hoy el llamado es claro: transformar la admiración en compromiso, la indignación en acción y el reconocimiento en justicia permanente. Que cada hogar sea espacio de respeto. Que cada institución sea garante de equidad. Que cada mujer sepa que su voz importa, que su vida vale y que su destino no está determinado por barreras, sino por su capacidad infinita de crear, construir y trascender.

Mujer: no eres fragilidad, eres fuerza que sostiene al mundo. No eres límite, eres posibilidad. No eres pasado silenciado, eres presente consciente y futuro luminoso.

Que este día no sea solo conmemoración, sino renovación del pacto social por la igualdad. Porque cuando la mujer avanza con libertad y dignidad, la historia cambia de rumbo… y el mundo se vuelve más justo, más humano y más esperanzador.

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Kaoba: la madera sonora de la Amazonía que cumple tres décadas de historia musical

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En Zamora Chinchipe, donde la selva guarda memoria en cada árbol y los ríos arrastran historias antiguas, también nació una melodía que con el tiempo se convertiría en identidad. Así surgió Kaoba, un proyecto musical que, más que un trío, se ha convertido en un símbolo cultural que entrelaza amistad y vocación artística. Treinta años después de sus primeros acordes, su historia continúa resonando con la misma sensibilidad con la que empezó: en una oficina, entre guitarras prestadas, sueños compartidos y la persistencia de la música.

La historia se remonta a 1996, cuando Armando Romero, entonces promotor cultural en la Dirección de Educación de Zamora Chinchipe —hoy Distrito 19D01—, impulsó la iniciativa de conformar un trío masculino. En aquel tiempo compartía labores con José “Pepe” Tandazo, Armando, quien rondaba los 25 años y con quien pronto encontraría una afinidad artística que trascendería las tareas institucionales.

Romero siempre se ha distinguido por su espíritu solidario y su disposición para abrir puertas. Aquella cualidad sería decisiva en el origen del grupo. En abril de ese año, un grupo de jóvenes provenientes de la Costa llegó a su oficina solicitando una guitarra para realizar una presentación artística. Entre ellos se encontraba un imitador del recordado Julio Jaramillo y dos jóvenes más. La guitarra fue prestada con naturalidad; sin embargo, aquel gesto aparentemente sencillo marcaría el inicio de una historia mayor.

Durante la presentación, Romero y Tandazo conocieron a Ángel Íñiguez, zamorano que había migrado a la Costa y que, motivado por aquel encuentro, decidió permanecer en su tierra natal. Desde entonces, la música empezó a tejer la primera estructura de lo que más tarde sería Kaoba.

Los ensayos surgieron de con el sueño de mejorar cada día sus habilidades . En la oficina donde trabajaban, aprovechaban los momentos libres para practicar, pues su jefe de entonces, Guillermo Márquez, no veía con buenos ojos las constantes salidas vanas ni las perdidas de tiempo. Durante la jornada laboral se dedicaban a la escritura de libros y a la organización de eventos culturales con niños de las escuelas; pero en los espacios disponibles, entre papeles y responsabilidades institucionales, nacían acordes, armonías y proyectos musicales.

Ángel Íñiguez, quien atravesaba una etapa sin empleo, comenzó a asistir con frecuencia a la oficina y pronto se integró al proceso creativo. El trío tomó forma con naturalidad, impulsado por la pasión por la música y la complicidad artística de sus integrantes.

Cuando el proyecto empezó a consolidarse, surgió la necesidad de nombrarlo. El nombre Kaoba apareció como una evocación simbólica de la caoba, una madera fina y representativa de la Amazonía, hoy cada vez más escasa. El término no solo representaba nobleza y resistencia, sino también la profunda conexión del grupo con el territorio amazónico.

Durante los primeros cinco años, el trío mantuvo una intensa actividad musical. Sin embargo, en el año 2000, José “Pepe” Tandazo se trasladó a la ciudad de Loja, lo que provocó una primera transformación en la agrupación. Durante un breve período, Armando Romero continuó la actividad musical junto al destacado músico lojano Raúl Tapia.

Posteriormente, una nueva etapa llevó a Romero a la ciudad de Cuenca, tras recibir la invitación de Cosme Ordóñez, músico lojano radicado en esa ciudad. Allí se conformó el Dúo Renacer, proyecto con el cual se grabó un disco compacto, formato que en ese momento representaba una innovación tecnológica dentro de la industria musical. En esa etapa, Kaoba entró en una pausa natural, pues Romero mantenía la convicción de pertenecer únicamente a un proyecto musical a la vez.
Cabe recordar que antes de esta experiencia, el trío ya había registrado su trabajo discográfico mediante dos producciones en formato casete, lo que evidencia la evolución tecnológica que ha acompañado su trayectoria artística.

La carrera de Armando Romero refleja, de hecho, una transición histórica en los formatos de grabación musical. Desde el acetato —soporte en el que registró su primer disco tras ganar un concurso— hasta las actuales plataformas digitales, su recorrido resume varias décadas de transformación en la industria musical.

En 2002, Romero regresó a Zamora para integrarse laboralmente al Municipio de la ciudad. Con su retorno, también renació el trío Kaoba, esta vez junto a Raúl Tapia y nuevamente José Tandazo, retomando la esencia del proyecto inicial.

Paralelamente, una nueva generación comenzaba a integrarse al universo musical de la agrupación. Bryan Armando Romero, hijo de Armando, había desarrollado desde muy temprana edad una notable habilidad con el requinto. A los 11 años ya acompañaba a su padre en presentaciones musicales, y a los 13 grabó su primer disco en formato CD en los estudios M1 de Cuenca. Posteriormente realizaría un segundo trabajo discográfico junto al reconocido músico Byron Macías.

Con el paso de los años, Bryan no solo consolidó su talento, sino que se convirtió en una pieza fundamental dentro de Kaoba como requintista y segunda voz. Su trayectoria alcanzó un importante reconocimiento en 2015, cuando, con apenas 21 años, obtuvo el primer lugar en el Concurso Nacional del Requinto de Oro “Luthier Hugo Chiliquinga”, uno de los certámenes más relevantes para este instrumento en el país.

A lo largo de sus tres décadas de historia, Kaoba ha contado con la participación de diversos músicos, especialmente provenientes de la provincia de Loja. Entre ellos destacan Cristian Tandazo, Miguel Pitizaca, Claudio Samaniego Wilson Maza y Paul Caraguay, Raúl Campoverde, Ronier Salazar, Byron Guayllas quienes contribuyeron en distintas etapas al desarrollo musical del grupo; es importante también mencionar que hubo la colaboración con Arturo Jiménez, un reconocido requinto Zamorano, quien juntó a Ángel Iñiguez y Armando Romero, grabaron un que hacer en vivo en los estudios de el señor Alonso Márquez

No obstante, quienes han permanecido de manera constante durante más de dos décadas y actualmente integran la agrupación son Kuri Amauta Puchaicela, pianista; Juan Carlos Sinche, bajista; y Bryan Armando Romero, requintista y segunda voz. A ellos se sumó recientemente Óscar Castillo, destacado guitarrista y requintista que se integró al proyecto hace aproximadamente un año.

Hoy, Kaoba continúa adaptándose a los nuevos tiempos sin perder su esencia. La agrupación mantiene presencia activa en plataformas digitales como TikTok, YouTube y Facebook, donde comparte semanalmente contenido musical, acercando su propuesta a nuevas audiencias y reafirmando su vigencia en el escenario cultural.

La historia de Kaoba es, en esencia, la historia de la música que resiste, que se transforma y que permanece. Como la madera que inspira su nombre, su sonido conserva la nobleza de sus raíces amazónicas.

En este contexto, el grupo se prepara para celebrar sus 30 años de trayectoria artística con un concierto especial que se realizará el 19 de marzo a las 20:00 en el Teatro Bolívar de la ciudad de Loja, en el marco de la programación del Mes de la Música organizada junto a la Orquesta Sinfónica del Municipio de Loja.

Será una noche para recorrer tres décadas de memoria musical, pero también un gesto de gratitud hacia el público que ha acompañado a Kaoba dentro y fuera del país. Porque, al final, la música —como la caoba de la selva— perdura cuando sus raíces se mantienen firmes en la tierra que la vio nacer.

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Operativo interinstitucional permitió incautación de dinero no justificado en el Puente Internacional La Balsa

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En el marco de las acciones permanentes de control y vigilancia en el eje fronterizo de la Zona 7, la Policía Nacional del Ecuador, en coordinación con las Fuerzas Armadas del Ecuador, ejecutó un operativo interinstitucional en el Puente Internacional La Balsa, jurisdicción del Circuito Policial La Balsa. El procedimiento se desarrolló el lunes 03 de marzo de 2026, aproximadamente a las 16h40, como parte de las estrategias de seguridad implementadas en el eje fronterizo de la Zona 7.

Durante el control, el personal policial realizó un registro corporal a un ciudadano, encontrando en el interior de un bolso la cantidad de 18.800 dólares americanos, en billetes de denominación de 100, dinero que no pudo ser justificado en el lugar de la intervención. Ante este hecho, se puso en conocimiento de la autoridad fiscal de turno, quien dispuso que se continúe con el trámite legal correspondiente, conforme a lo establecido en la normativa vigente.

El monto incautado fue ingresado bajo la respectiva cadena de custodia a las bodegas del CAIE Zumba, garantizando la transparencia, legalidad y trazabilidad del procedimiento. La Policía Nacional del Ecuador ratifica su compromiso institucional de ejecutar controles técnicos, permanentes y coordinados, orientados a la prevención de actividades ilícitas y al fortalecimiento de la seguridad en los sectores estratégicos de la provincia y del país.

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