{"id":29105,"date":"2026-01-29T05:00:07","date_gmt":"2026-01-29T10:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/?p=29105"},"modified":"2026-01-28T22:23:04","modified_gmt":"2026-01-29T03:23:04","slug":"entre-la-mentira-y-el-bien-comun-el-dilema-de-la-politica-en-el-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/entre-la-mentira-y-el-bien-comun-el-dilema-de-la-politica-en-el-ecuador\/","title":{"rendered":"Entre la mentira y el bien com\u00fan: el dilema de la pol\u00edtica en el Ecuador"},"content":{"rendered":"

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En el Ecuador, la pol\u00edtica se ha convertido para muchos ciudadanos en sin\u00f3nimo de desconfianza, desencanto y frustraci\u00f3n. Cada proceso electoral revive una pregunta inc\u00f3moda pero necesaria: \u00bfla pol\u00edtica existe para servir al pueblo o para enga\u00f1arlo? Entre promesas grandilocuentes, discursos cargados de emociones calculadas y ofertas imposibles de cumplir, la mentira ha terminado por disputarle el espacio al bien com\u00fan como eje de la acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Durante d\u00e9cadas, las campa\u00f1as electorales han privilegiado el espect\u00e1culo sobre las ideas, el ataque personal sobre el debate de propuestas y el populismo sobre la planificaci\u00f3n responsable. Esta forma de hacer pol\u00edtica no solo empobrece la democracia, sino que condena a los territorios al atraso, normaliza la corrupci\u00f3n y debilita el v\u00ednculo entre la ciudadan\u00eda y el poder p\u00fablico. Cuando la mentira se convierte en estrategia y el enga\u00f1o en costumbre, la democracia deja de ser un proyecto colectivo para transformarse en un ritual vac\u00edo.<\/p>\n

Sin embargo, la pol\u00edtica no naci\u00f3 para dividir, manipular o improvisar. En su esencia m\u00e1s noble, es una herramienta para organizar la vida en com\u00fan, orientar el desarrollo y garantizar condiciones dignas para todas y todos. Entre la mentira y el bien com\u00fan existe un dilema profundo que atraviesa la historia pol\u00edtica del Ecuador y que hoy, en la antesala de nuevas elecciones, exige una reflexi\u00f3n seria, cr\u00edtica y responsable.<\/p>\n

Este art\u00edculo propone analizar las pr\u00e1cticas que han deteriorado la pol\u00edtica ecuatoriana, advertir sobre los riesgos de repetir los errores del pasado y reivindicar una forma distinta de hacer pol\u00edtica: \u00e9tica, transparente y centrada en el bien com\u00fan. Elegir bien no es solo un derecho democr\u00e1tico; es un acto de memoria, dignidad y compromiso con el futuro del pa\u00eds y de sus territorios.<\/p>\n

La pol\u00edtica al servicio del bien com\u00fan.<\/strong><\/p>\n

En su sentido m\u00e1s noble, la pol\u00edtica es el arte y la pr\u00e1ctica de organizar la vida en com\u00fan. Es el proceso mediante el cual una sociedad dialoga, decide y act\u00faa para resolver sus problemas colectivos, distribuir recursos, establecer normas y orientar su futuro.<\/p>\n

Dicho de otra forma, la pol\u00edtica es la b\u00fasqueda del bien com\u00fan a trav\u00e9s de decisiones compartidas.<\/p>\n

La antesala de la democracia territorial: elecciones seccionales en Ecuador<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

A medida que se aproxima febrero de 2027, el Ecuador entra en la antesala de uno de los ejercicios democr\u00e1ticos m\u00e1s significativos de su vida pol\u00edtica territorial: las elecciones seccionales. Este proceso no solo define el rumbo administrativo de provincias, cantones y parroquias, sino que constituye un term\u00f3metro directo de la relaci\u00f3n entre el Estado y la ciudadan\u00eda en el nivel m\u00e1s cercano a la vida cotidiana.<\/p>\n

En estos comicios, las y los ecuatorianos acudir\u00e1n a las urnas para elegir a las autoridades de los gobiernos aut\u00f3nomos descentralizados (GAD), instancias fundamentales para la planificaci\u00f3n del desarrollo local, la provisi\u00f3n de servicios b\u00e1sicos, la gesti\u00f3n del territorio y la participaci\u00f3n ciudadana. De acuerdo con las proyecciones para 2027 y tomando como referencia procesos electorales recientes, se renovar\u00e1n 23 prefecturas con sus respectivas viceprefecturas, 222 alcald\u00edas municipales, adem\u00e1s de cientos de concejal\u00edas urbanas y rurales y miles de vocal\u00edas de juntas parroquiales rurales.<\/p>\n

La magnitud de este proceso se evidencia al observar el proceso electoral anterior, en el cual se eligieron 864 concejales urbanos, 443 concejales rurales y 4.094 vocales de juntas parroquiales a escala nacional. Estas cifras no solo reflejan la amplitud log\u00edstica y organizativa de las elecciones seccionales, sino tambi\u00e9n la relevancia pol\u00edtica del nivel parroquial, especialmente en las zonas rurales, donde las juntas parroquiales representan el primer eslab\u00f3n de articulaci\u00f3n entre el Estado y la comunidad.<\/p>\n

En este sentido, las elecciones seccionales no deben entenderse como un evento meramente administrativo, sino como un espacio clave de disputa democr\u00e1tica, donde se definen prioridades de inversi\u00f3n, modelos de desarrollo local y formas de ejercicio del poder desde lo territorial. La v\u00edspera electoral, por tanto, no es solo un momento previo a la votaci\u00f3n, sino una etapa crucial de deliberaci\u00f3n ciudadana, construcci\u00f3n de expectativas y evaluaci\u00f3n del desempe\u00f1o de las autoridades salientes, en un contexto marcado por desaf\u00edos econ\u00f3micos, sociales y de seguridad que atraviesan al pa\u00eds.<\/p>\n

Elegir bien para transformar los territorios<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

La calidad de la pol\u00edtica local en el Ecuador est\u00e1 directamente relacionada con el perfil humano, \u00e9tico y profesional de quienes aspiran a dirigir los gobiernos seccionales. Elegir autoridades no deber\u00eda ser un acto impulsado por simpat\u00edas pasajeras, discursos emotivos o promesas exageradas, sino una decisi\u00f3n consciente basada en la capacidad, experiencia, probidad, visi\u00f3n de futuro y planificaci\u00f3n que demuestren los candidatos.<\/p>\n

Es fundamental que quienes se postulan a cargos como prefectos, alcaldes o juntas parroquiales cuenten con una s\u00f3lida formaci\u00f3n acad\u00e9mica, pero, sobre todo, con experiencia en la administraci\u00f3n p\u00fablica y gesti\u00f3n organizacional. Gobernar un territorio implica tomar decisiones t\u00e9cnicas, administrar recursos limitados, priorizar necesidades y liderar equipos de trabajo; tareas que no se improvisan. El liderazgo responsable se manifiesta en la capacidad de escuchar a la ciudadan\u00eda, evaluar escenarios complejos y actuar pensando en el beneficio colectivo y no en intereses personales o partidistas.<\/p>\n

Otro aspecto esencial es la visi\u00f3n de desarrollo territorial. Un buen candidato no solo debe preocuparse por resolver problemas inmediatos, sino tambi\u00e9n preguntarse c\u00f3mo quiere ver su cant\u00f3n, provincia o parroquia dentro de 10, 15 o 20 a\u00f1os. Esa mirada de largo plazo exige planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica, con objetivos claros a corto, mediano y largo plazo, articulados con pol\u00edticas p\u00fablicas sostenibles. Sin planificaci\u00f3n, las obras se vuelven aisladas, desordenadas y poco efectivas; con planificaci\u00f3n, cada acci\u00f3n se convierte en un paso firme hacia el desarrollo integral del territorio.<\/p>\n

La probidad es, quiz\u00e1, uno de los pilares m\u00e1s determinantes para que las promesas se conviertan en realidades. Cuando las autoridades son honestas y transparentes, el dinero p\u00fablico alcanza. Al no ser desviado por la corrupci\u00f3n, los recursos se transforman en obras, servicios y oportunidades que mejoran la calidad de vida de la poblaci\u00f3n. Por el contrario, cuando el inter\u00e9s personal prima sobre el bien com\u00fan, los presupuestos se diluyen y las necesidades del pueblo quedan insatisfechas.<\/p>\n

En este punto, resulta \u00fatil una analog\u00eda cercana a la vida cotidiana. As\u00ed como hay j\u00f3venes serios que, al iniciar una relaci\u00f3n, hablan con la verdad, expresan c\u00f3mo ven su futuro, c\u00f3mo planean formar una familia y se comprometen a trabajar con esfuerzo y responsabilidad para salir adelante en pareja, tambi\u00e9n existen candidatos honestos que presentan planes de trabajo realistas, pensados desde las verdaderas necesidades de la gente. Estos candidatos no prometen imposibles, sino que plantean acciones concretas y alcanzables, conscientes de que el desarrollo se construye con gesti\u00f3n, trabajo y compromiso, no con discursos vac\u00edos.<\/p>\n

De la misma manera que una relaci\u00f3n basada en la mentira y la apariencia est\u00e1 condenada al fracaso, una gesti\u00f3n p\u00fablica fundada en el enga\u00f1o, la improvisaci\u00f3n y la corrupci\u00f3n termina afectando gravemente a la comunidad. En cambio, cuando la pol\u00edtica se ejerce con sinceridad, preparaci\u00f3n y responsabilidad, los resultados se reflejan en territorios m\u00e1s ordenados, con mejores servicios, infraestructura adecuada y oportunidades reales para su gente.<\/p>\n

En definitiva, la forma de hacer pol\u00edtica en el Ecuador debe evolucionar hacia la valoraci\u00f3n de candidatos \u00edntegros, capaces y visionarios. Solo as\u00ed la pol\u00edtica dejar\u00e1 de ser un espect\u00e1culo electoral para convertirse en una verdadera herramienta de transformaci\u00f3n social y desarrollo territorial.<\/p>\n

La pol\u00edtica del atajo: mentir para llegar, fracasar al gobernar<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

A lo largo de las d\u00e9cadas, las campa\u00f1as pol\u00edticas en el Ecuador han estado marcadas por pr\u00e1cticas orientadas al beneficio electoral inmediato, como la promesa de obras inviables, la entrega de d\u00e1divas, la difusi\u00f3n de informaci\u00f3n falsa y los ataques personales entre candidatos. Estas estrategias, lejos de fortalecer la democracia, han desplazado el debate de ideas y propuestas, consolidando una cultura pol\u00edtica basada en la manipulaci\u00f3n emocional y el descr\u00e9dito del adversario, en detrimento de una deliberaci\u00f3n responsable sobre el futuro colectivo.<\/p>\n

Este modo de hacer pol\u00edtica puede compararse con un camino que ofrece atajos atractivos, pero que inevitablemente conduce al fracaso. As\u00ed como muchos gobernantes corruptos alcanzan el poder mediante el enga\u00f1o y luego terminan privados de su libertad por sus propias conductas il\u00edcitas, las campa\u00f1as sustentadas en la mentira, la d\u00e1diva y la desinformaci\u00f3n terminan atrapando a la democracia en un ciclo de desconfianza, frustraci\u00f3n y deterioro institucional. El enga\u00f1o que inicialmente abre puertas se transforma, con el tiempo, en una prisi\u00f3n pol\u00edtica y moral, tanto para quienes gobiernan como para la sociedad que deposit\u00f3 su confianza en ellos.<\/p>\n

Como consecuencia de estas pr\u00e1cticas, el electorado con frecuencia vota no por convicci\u00f3n informada, sino por necesidad econ\u00f3mica, miedo inducido o simple costumbre. Esta din\u00e1mica ha favorecido la elecci\u00f3n de autoridades que, una vez en el poder, incumplen sus promesas y reproducen esquemas de corrupci\u00f3n, clientelismo e impunidad. Cada proceso electoral que repite estas l\u00f3gicas refuerza un patr\u00f3n hist\u00f3rico en el que la mentira se normaliza, la \u00e9tica p\u00fablica se debilita y la calidad democr\u00e1tica se ve progresivamente erosionada.<\/p>\n

En este contexto, las campa\u00f1as pol\u00edticas dejan de ser espacios de construcci\u00f3n colectiva y se convierten en escenarios de simulaci\u00f3n, donde el \u00e9xito electoral se impone sobre la responsabilidad p\u00fablica. Al igual que ocurre con los gobernantes que terminan tras las rejas por cruzar los l\u00edmites \u00e9ticos de la administraci\u00f3n p\u00fablica, este modelo de campa\u00f1a demuestra que la falta de honestidad y transparencia no solo genera consecuencias legales individuales, sino tambi\u00e9n un profundo costo social e institucional que afecta al pa\u00eds en su conjunto y debilita la confianza ciudadana en el sistema democr\u00e1tico.\u00a0<\/strong><\/p>\n

El camino para desterrar la pol\u00edtica del enga\u00f1o<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Para que en el Ecuador los candidatos populistas, corruptos y mentirosos sean progresivamente desestimados por el electorado, es necesario un cambio estructural que trascienda los ciclos electorales y las coyunturas pol\u00edticas. Este proceso debe comenzar con el fortalecimiento de la educaci\u00f3n c\u00edvica y pol\u00edtica de la poblaci\u00f3n. Un electorado informado, cr\u00edtico y consciente de sus derechos y deberes es menos vulnerable a la manipulaci\u00f3n emocional, a las promesas irreales y a los discursos simplistas que caracterizan al populismo. La formaci\u00f3n ciudadana debe promover la capacidad de analizar propuestas, contrastar informaci\u00f3n y evaluar la coherencia entre el discurso y la trayectoria de los candidatos.<\/p>\n

De manera complementaria, resulta indispensable que las instituciones de control y justicia act\u00faen con verdadera independencia y eficacia. La impunidad ha sido uno de los principales factores que permite la repetici\u00f3n de pr\u00e1cticas corruptas, pues env\u00eda el mensaje de que mentir, enga\u00f1ar o abusar del poder no tiene consecuencias reales. Un sistema institucional s\u00f3lido, que investigue, sancione y excluya pol\u00edticamente a quienes incumplen la ley, contribuye a depurar la oferta electoral y a elevar los est\u00e1ndares \u00e9ticos de la competencia pol\u00edtica.<\/p>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n y la sociedad civil organizada tambi\u00e9n desempe\u00f1an un rol fundamental en este proceso. Un periodismo responsable, que priorice la verificaci\u00f3n de datos, el an\u00e1lisis de propuestas y el escrutinio de las trayectorias personales y profesionales de los candidatos, puede contrarrestar la desinformaci\u00f3n y la propaganda enga\u00f1osa. Asimismo, las organizaciones sociales, acad\u00e9micas y ciudadanas pueden fomentar espacios de debate p\u00fablico, observaci\u00f3n electoral y control social que fortalezcan la transparencia y la rendici\u00f3n de cuentas.<\/p>\n

Finalmente, el cambio m\u00e1s profundo debe provenir de la ciudadan\u00eda. Mientras la mentira, la d\u00e1diva y el enga\u00f1o sigan siendo tolerados o justificados como \u201cparte de la pol\u00edtica\u201d, los candidatos que recurren a estas pr\u00e1cticas continuar\u00e1n encontrando respaldo electoral. Desestimar a los pol\u00edticos populistas y corruptos implica asumir una responsabilidad colectiva: exigir coherencia entre el discurso y la conducta, rechazar la manipulaci\u00f3n y priorizar el bien com\u00fan sobre los beneficios inmediatos. Solo a trav\u00e9s de una ciudadan\u00eda activa, cr\u00edtica y \u00e9tica ser\u00e1 posible transformar la cultura pol\u00edtica y avanzar hacia una democracia m\u00e1s s\u00f3lida, responsable y aut\u00e9ntica.<\/p>\n

Lo que Zamora no puede volver a elegir<\/strong><\/p>\n

Un liderazgo responsable en la administraci\u00f3n p\u00fablica se mide por la capacidad de dar continuidad a los proyectos, culminarlos y garantizar su mantenimiento en beneficio de la ciudadan\u00eda. Una obra inconclusa no solo deja de cumplir su funci\u00f3n social, sino que se convierte en un s\u00edmbolo de desperdicio de recursos p\u00fablicos, evidencia celo pol\u00edtico y falta de compromiso con el desarrollo territorial.<\/p>\n

De igual manera, una autoridad local tiene la obligaci\u00f3n permanente de mantener la infraestructura existente y los espacios p\u00fablicos, pues estos reflejan el orden, la planificaci\u00f3n y la calidad de vida de un cant\u00f3n. Calles, parques, avenidas, aceras y \u00e1reas recreativas no pueden ser abandonadas sin afectar directamente a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Lamentablemente, en el cant\u00f3n Zamora ha prevalecido, en las \u00faltimas administraciones municipales, una pr\u00e1ctica reprochable: el celo partidista, el orgullo pol\u00edtico y la falta de empat\u00eda con su gente. Estas actitudes han provocado el abandono deliberado de obras iniciadas por anteriores autoridades, no por razones t\u00e9cnicas o legales insalvables, sino por decisiones pol\u00edticas y por una evidente inoperancia administrativa. El resultado es un cant\u00f3n con proyectos inconclusos, espacios deteriorados y oportunidades perdidas para el desarrollo local.<\/p>\n

Entre las principales obras abandonadas o inconclusas se pueden mencionar las siguientes: Complejo Recreativo \u201cEl Bombuscaro\u201d, iniciado durante la administraci\u00f3n del Dr. \u00c1ngel Ortiz Yangari (1988\u20131992); Proyecto \u201cEl Tejar\u201d, impulsado en la alcald\u00eda del Ing. V\u00edctor Eugenio Reyes Z\u00fa\u00f1iga (1996\u20132005); Proyecto Social de Vivienda \u201cVirgen del Carmen\u201d, ubicado detr\u00e1s del estadio con pista atl\u00e9tica, iniciado durante la administraci\u00f3n del Ing. Smilcar Rodr\u00edguez Erazo (2009\u20132014). Tras el cambio de autoridades, el terreno fue invadido con fines pol\u00edticos, dando origen al asentamiento humano conocido como La Invasi\u00f3n. Actualmente, las familias del sector viven sin servicios b\u00e1sicos y en condiciones precarias, pese a que el proyecto cuenta con una ordenanza vigente; Centro Recreacional \u201cLos Toboganes\u201d, construido originalmente por Predesur y posteriormente gestionado para su traspaso y remodelaci\u00f3n municipal durante la administraci\u00f3n del Ing. Smilcar Rodr\u00edguez Erazo (2009\u20132014); Proyecto \u201cChorillos\u201d, iniciado en la administraci\u00f3n del Ing. V\u00edctor Eugenio Reyes Z\u00fa\u00f1iga (1996\u20132005) y el Centro Recreacional Santa Elena (Lagunas del Bombuscaro), tambi\u00e9n impulsado durante la administraci\u00f3n del Ing. Smilcar Rodr\u00edguez Erazo (2009\u20132014.<\/p>\n

Estas obras representan el rostro del abandono del cant\u00f3n Zamora, capital de la provincia de Zamora Chinchipe, que parad\u00f3jicamente es uno de los territorios m\u00e1s descuidados y desatendidos. A ello se suma el deterioro visible de parques, avenidas, aceras, bordillos y predios municipales, as\u00ed como la presencia constante de socavones en las calles, desorden urbano, falta de limpieza, ausencia de mantenimiento y una preocupante carencia de planificaci\u00f3n.<\/p>\n

Esta realidad no puede normalizarse ni justificarse. Refleja una gesti\u00f3n municipal mediocre e ineficiente, incapaz de administrar adecuadamente los recursos p\u00fablicos y de responder a las necesidades b\u00e1sicas de la poblaci\u00f3n. Resulta a\u00fan m\u00e1s preocupante que quienes han demostrado una deficiente administraci\u00f3n de lo p\u00fablico pretendan hoy postularse a nuevas dignidades, como la prefectura, en las elecciones seccionales de 2027.<\/p>\n

La ciudadan\u00eda tiene la responsabilidad hist\u00f3rica de cerrar el paso a los malos administradores, a quienes han convertido el poder en un espacio de abandono, improvisaci\u00f3n y desinter\u00e9s por el bienestar colectivo. Elegir bien no es un acto de venganza pol\u00edtica, sino un ejercicio de memoria, dignidad y compromiso con el futuro de nuestros territorios.<\/p>\n

Zamora: el futuro en la visi\u00f3n de Jaime F\u00e1rez Reyes<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

La visi\u00f3n de futuro para Zamora debe orientarse hacia un desarrollo integral, sostenible y profundamente humano. Esto implica armonizar el crecimiento econ\u00f3mico con la equidad social y la conservaci\u00f3n ambiental, construyendo una ciudad moderna, inclusiva y con identidad propia. Zamora tiene todas las condiciones para convertirse en el principal destino tur\u00edstico del sur del Ecuador si se gobierna con planificaci\u00f3n, probidad y compromiso ciudadano.<\/p>\n

Esta visi\u00f3n no es nueva ni improvisada. Fue compartida y defendida por l\u00edderes que entendieron la pol\u00edtica como servicio y no como bot\u00edn. Jaime Efra\u00edn F\u00e1rez Reyes, m\u00e9dico humanista y expresidente del GAD Parroquial de Cumbaratza, fue uno de esos hombres visionarios que so\u00f1\u00f3 un Zamora planificado, digno y con obras pensadas para el bienestar colectivo y las futuras generaciones.<\/p>\n

Desde esa mirada de largo plazo, resulta indispensable impulsar obras de infraestructura largamente postergadas para Zamora, la capital de la provincia de Zamora Chinchipe: la construcci\u00f3n del paso lateral, un hospital moderno, un nuevo cementerio, la mejora integral de la vialidad urbana y rural, la creaci\u00f3n de un refugio de animales, una nueva terminal terrestre, la reconstrucci\u00f3n y equipamiento del relleno sanitario y la ejecuci\u00f3n del Plan Maestro de Agua Potable, Alcantarillado Sanitario y Fluvial, acompa\u00f1ado de procesos de regeneraci\u00f3n urbana que ordenen y embellezcan la ciudad.<\/p>\n

Jaime Efra\u00edn F\u00e1rez Reyes conceb\u00eda el desarrollo como un equilibrio entre obra p\u00fablica, calidad de vida y dignidad humana. Por ello, el deporte y la cultura deben ocupar un lugar central en la agenda local, con actividades permanentes que fortalezcan la salud f\u00edsica, mental y emocional de la poblaci\u00f3n, especialmente de los j\u00f3venes, alej\u00e1ndolos de las adicciones y del uso excesivo de los celulares.<\/p>\n

En el \u00e1mbito institucional, la Zamora del futuro requiere un nuevo modelo de gesti\u00f3n municipal basado en eficiencia, transparencia y calidad, con procesos automatizados que acerquen los servicios p\u00fablicos a la ciudadan\u00eda. Este enfoque, coherente con la visi\u00f3n de F\u00e1rez Reyes, fortalece la confianza ciudadana y dignifica la administraci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

El cuidado ambiental debe ser un eje transversal de toda pol\u00edtica p\u00fablica. Convertir a Zamora en el principal destino tur\u00edstico del sur del Ecuador representa una oportunidad real para reducir el desempleo y la pobreza, aprovechando su biodiversidad, su cultura y su hospitalidad, bajo un modelo de turismo sostenible que genere empleo y sentido de pertenencia.<\/p>\n

De igual manera, es fundamental impulsar la agroecolog\u00eda y fortalecer las cadenas de valor de productos emblem\u00e1ticos como el cacao fino, la mora, la balsa, el sacha inchi y el caf\u00e9 de altura, promoviendo ingresos rurales sostenibles y reduciendo la presi\u00f3n sobre los ecosistemas. Paralelamente, la actividad minera debe ser regulada y formalizada con estrictos controles ambientales y alternativas econ\u00f3micas para las comunidades.<\/p>\n

El legado de Jaime Efra\u00edn F\u00e1rez Reyes, fallecido el 27 de enero de 2026, nos recuerda que s\u00ed es posible pensar el desarrollo con \u00e9tica, planificaci\u00f3n y amor por la comunidad. M\u00e9dico de profesi\u00f3n y pol\u00edtico por vocaci\u00f3n de servicio, ejerci\u00f3 un liderazgo cercano, honesto y visionario, orientado siempre al bien com\u00fan.<\/p>\n

Para que Zamora se proyecte con optimismo hacia el futuro, la ciudadan\u00eda deber\u00e1 ejercer un voto responsable en 2027, eligiendo autoridades con liderazgo, conocimiento y probidad, y dejando atr\u00e1s ciclos de improvisaci\u00f3n, populismo y estancamiento. Honrar la memoria de l\u00edderes como F\u00e1rez Reyes tambi\u00e9n implica continuar la visi\u00f3n que ellos sembraron y convertirla en realidad.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El dilema entre la mentira y el bien com\u00fan no es una abstracci\u00f3n te\u00f3rica: se manifiesta cada vez que un ciudadano vota, cada vez que una autoridad decide, y cada vez que el poder se ejerce para servir o para traicionar la confianza p\u00fablica. La forma de hacer pol\u00edtica en el Ecuador ha demostrado, una y otra vez, que cuando la mentira se normaliza, los territorios se estancan, la democracia se debilita y la esperanza colectiva se erosiona.<\/p>\n

Sin embargo, este no es un destino inevitable. La pol\u00edtica puede y debe recuperar su sentido m\u00e1s noble: ser un instrumento de transformaci\u00f3n social, planificaci\u00f3n responsable y justicia territorial. Existen ejemplos que lo confirman, liderazgos que demostraron que es posible gobernar con honestidad, visi\u00f3n y compromiso con la gente. Recordarlos no es un acto de nostalgia, sino un ejercicio de memoria activa y una referencia \u00e9tica para el presente.<\/p>\n

De cara a las elecciones seccionales de 2027, la ciudadan\u00eda enfrenta una responsabilidad hist\u00f3rica ineludible. Elegir no es solo marcar una papeleta, es definir qu\u00e9 valores guiar\u00e1n el futuro de nuestros cantones, provincias y parroquias. Cada voto puede reproducir el enga\u00f1o, el populismo y la improvisaci\u00f3n, o puede abrir paso a una pol\u00edtica basada en la verdad, la capacidad y el bien com\u00fan.<\/p>\n

Romper el ciclo de la mentira exige valent\u00eda ciudadana: rechazar las promesas imposibles, desestimar la d\u00e1diva f\u00e1cil y exigir coherencia entre el discurso y la trayectoria de quienes aspiran a gobernar. Significa comprender que el desarrollo no se construye con atajos, sino con planificaci\u00f3n, trabajo y \u00e9tica p\u00fablica. All\u00ed donde la pol\u00edtica se ejerce con honestidad, los recursos alcanzan, las obras se concluyen y la dignidad colectiva se fortalece.<\/p>\n

Entre la mentira y el bien com\u00fan, el Ecuador est\u00e1 llamado a decidir. El futuro de la democracia y de nuestros territorios depender\u00e1 de que la ciudadan\u00eda elija con memoria, con conciencia y con responsabilidad. Solo as\u00ed la pol\u00edtica dejar\u00e1 de ser un espect\u00e1culo de enga\u00f1os y volver\u00e1 a ser lo que siempre debi\u00f3 ser: un compromiso profundo con la gente, con la verdad y con el bien com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Introducci\u00f3n En el Ecuador, la pol\u00edtica se ha convertido para muchos ciudadanos en sin\u00f3nimo de desconfianza, desencanto y frustraci\u00f3n. Cada proceso electoral revive una pregunta inc\u00f3moda pero necesaria: \u00bfla pol\u00edtica existe para servir al pueblo o para enga\u00f1arlo? Entre promesas grandilocuentes, discursos cargados de emociones calculadas y ofertas imposibles de cumplir, la mentira ha terminado por disputarle el espacio al bien com\u00fan como eje de la acci\u00f3n pol\u00edtica. Durante d\u00e9cadas, las campa\u00f1as electorales han privilegiado el espect\u00e1culo sobre las ideas, el ataque personal sobre el debate de propuestas y el populismo sobre la planificaci\u00f3n responsable. Esta forma de hacer pol\u00edtica no solo empobrece la democracia, sino que condena a los territorios al atraso, normaliza la corrupci\u00f3n y debilita el v\u00ednculo entre la ciudadan\u00eda y el poder p\u00fablico. Cuando la mentira se convierte en estrategia y el enga\u00f1o en costumbre, la democracia deja de ser un proyecto colectivo para transformarse en un ritual vac\u00edo. Sin embargo, la pol\u00edtica no naci\u00f3 para dividir, manipular o improvisar. En su esencia m\u00e1s noble, es una herramienta para organizar la vida en com\u00fan, orientar el desarrollo y garantizar condiciones dignas para todas y todos. Entre la mentira y el bien com\u00fan existe un dilema profundo que atraviesa la historia pol\u00edtica del Ecuador y que hoy, en la antesala de nuevas elecciones, exige una reflexi\u00f3n seria, cr\u00edtica y responsable. Este art\u00edculo propone analizar las pr\u00e1cticas que han deteriorado la pol\u00edtica ecuatoriana, advertir sobre los riesgos de repetir los errores del pasado y reivindicar una forma distinta de hacer pol\u00edtica: \u00e9tica, transparente y centrada en el bien com\u00fan. Elegir bien no es solo un derecho democr\u00e1tico; es un acto de memoria, dignidad y compromiso con el futuro del pa\u00eds y de sus territorios. La pol\u00edtica al servicio del bien com\u00fan. En su sentido m\u00e1s noble, la pol\u00edtica es el arte y la pr\u00e1ctica de organizar la vida en com\u00fan. Es el proceso mediante el cual una sociedad dialoga, decide y act\u00faa para resolver sus problemas colectivos, distribuir recursos, establecer normas y orientar su futuro. Dicho de otra forma, la pol\u00edtica es la b\u00fasqueda del bien com\u00fan a trav\u00e9s de decisiones compartidas. La antesala de la democracia territorial: elecciones seccionales en Ecuador\u00a0 A medida que se aproxima febrero de 2027, el Ecuador entra en la antesala de uno de los ejercicios democr\u00e1ticos m\u00e1s significativos de su vida pol\u00edtica territorial: las elecciones seccionales. Este proceso no solo define el rumbo administrativo de provincias, cantones y parroquias, sino que constituye un term\u00f3metro directo de la relaci\u00f3n entre el Estado y la ciudadan\u00eda en el nivel m\u00e1s cercano a la vida cotidiana. En estos comicios, las y los ecuatorianos acudir\u00e1n a las urnas para elegir a las autoridades de los gobiernos aut\u00f3nomos descentralizados (GAD), instancias fundamentales para la planificaci\u00f3n del desarrollo local, la provisi\u00f3n de servicios b\u00e1sicos, la gesti\u00f3n del territorio y la participaci\u00f3n ciudadana. De acuerdo con las proyecciones para 2027 y tomando como referencia procesos electorales recientes, se renovar\u00e1n 23 prefecturas con sus respectivas viceprefecturas, 222 alcald\u00edas municipales, adem\u00e1s de cientos de concejal\u00edas urbanas y rurales y miles de vocal\u00edas de juntas parroquiales rurales. La magnitud de este proceso se evidencia al observar el proceso electoral anterior, en el cual se eligieron 864 concejales urbanos, 443 concejales rurales y 4.094 vocales de juntas parroquiales a escala nacional. Estas cifras no solo reflejan la amplitud log\u00edstica y organizativa de las elecciones seccionales, sino tambi\u00e9n la relevancia pol\u00edtica del nivel parroquial, especialmente en las zonas rurales, donde las juntas parroquiales representan el primer eslab\u00f3n de articulaci\u00f3n entre el Estado y la comunidad. En este sentido, las elecciones seccionales no deben entenderse como un evento meramente administrativo, sino como un espacio clave de disputa democr\u00e1tica, donde se definen prioridades de inversi\u00f3n, modelos de desarrollo local y formas de ejercicio del poder desde lo territorial. La v\u00edspera electoral, por tanto, no es solo un momento previo a la votaci\u00f3n, sino una etapa crucial de deliberaci\u00f3n ciudadana, construcci\u00f3n de expectativas y evaluaci\u00f3n del desempe\u00f1o de las autoridades salientes, en un contexto marcado por desaf\u00edos econ\u00f3micos, sociales y de seguridad que atraviesan al pa\u00eds. Elegir bien para transformar los territorios\u00a0 La calidad de la pol\u00edtica local en el Ecuador est\u00e1 directamente relacionada con el perfil humano, \u00e9tico y profesional de quienes aspiran a dirigir los gobiernos seccionales. Elegir autoridades no deber\u00eda ser un acto impulsado por simpat\u00edas pasajeras, discursos emotivos o promesas exageradas, sino una decisi\u00f3n consciente basada en la capacidad, experiencia, probidad, visi\u00f3n de futuro y planificaci\u00f3n que demuestren los candidatos. Es fundamental que quienes se postulan a cargos como prefectos, alcaldes o juntas parroquiales cuenten con una s\u00f3lida formaci\u00f3n acad\u00e9mica, pero, sobre todo, con experiencia en la administraci\u00f3n p\u00fablica y gesti\u00f3n organizacional. Gobernar un territorio implica tomar decisiones t\u00e9cnicas, administrar recursos limitados, priorizar necesidades y liderar equipos de trabajo; tareas que no se improvisan. El liderazgo responsable se manifiesta en la capacidad de escuchar a la ciudadan\u00eda, evaluar escenarios complejos y actuar pensando en el beneficio colectivo y no en intereses personales o partidistas. Otro aspecto esencial es la visi\u00f3n de desarrollo territorial. Un buen candidato no solo debe preocuparse por resolver problemas inmediatos, sino tambi\u00e9n preguntarse c\u00f3mo quiere ver su cant\u00f3n, provincia o parroquia dentro de 10, 15 o 20 a\u00f1os. Esa mirada de largo plazo exige planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica, con objetivos claros a corto, mediano y largo plazo, articulados con pol\u00edticas p\u00fablicas sostenibles. Sin planificaci\u00f3n, las obras se vuelven aisladas, desordenadas y poco efectivas; con planificaci\u00f3n, cada acci\u00f3n se convierte en un paso firme hacia el desarrollo integral del territorio. La probidad es, quiz\u00e1, uno de los pilares m\u00e1s determinantes para que las promesas se conviertan en realidades. Cuando las autoridades son honestas y transparentes, el dinero p\u00fablico alcanza. Al no ser desviado por la corrupci\u00f3n, los recursos se transforman en obras, servicios y oportunidades que mejoran la calidad de vida de la poblaci\u00f3n. Por el contrario, cuando el inter\u00e9s personal prima sobre el bien com\u00fan, los presupuestos se diluyen y las necesidades del pueblo quedan insatisfechas. En este punto, resulta<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29106,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[243,7],"tags":[],"class_list":["post-29105","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias-zamora","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29105"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29107,"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29105\/revisions\/29107"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}