{"id":1794,"date":"2021-11-25T18:50:38","date_gmt":"2021-11-25T23:50:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elamazonico.comportal\/?p=1794"},"modified":"2021-11-25T18:50:49","modified_gmt":"2021-11-25T23:50:49","slug":"historico-se-realizo-la-primera-marcha-de-mujeres-indigenas-por-la-eliminacion-de-la-violencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elamazonico.com\/portal\/historico-se-realizo-la-primera-marcha-de-mujeres-indigenas-por-la-eliminacion-de-la-violencia\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3rico: Se realiz\u00f3 la primera marcha de mujeres ind\u00edgenas por la eliminaci\u00f3n de la violencia"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Armadas de tambores, pa\u00f1oletas y carteles iniciaron la caminata a las 10:00. Sus pancartas llevaban frases que dec\u00edan Kawsami Munarinchik (vivas nos queremos), Warmikuna Kushijuita Maskashunchik (mujeres busquemos la felicidad) o Runa Warmikunapash Ushanchikmi (las mujeres ind\u00edgenas tambi\u00e9n podemos).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.eltelegrafo.com.ec\/images\/Fotos_ElTelegrafo\/marcha1.jpg?ver=1637882932911\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sus tambores tocaban ritmos como el huayno, samba reggae, mapal\u00e9 y baiao. Fue la primera vez que un grupo de mujeres campesinas se unieron para tocar este instrumento en un acto p\u00fablico para luchar por sus derechos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan miembros de la batuka Wayunga Yachai no es com\u00fan que las mujeres toquen instrumentos en Otavalo. Sin embargo, se organizaron hace m\u00e1s de dos meses, junto a la Batuka Batumb\u00e1 de Quito para crear este colectivo de mujeres ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alrededor del sonido del tambor buscan acompa\u00f1arse, aprender, romper el silencio emanciparse y construir un mundo m\u00e1s justo y feliz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este acto simb\u00f3lico lo hacen porque en Imbabura el 73,6 % de las mujeres mayores a 15 a\u00f1os sufrieron alg\u00fan tipo de violencia, seg\u00fan cifras del INEC de 2019. Esto quiere decir que es una de las provincias con mayores \u00edndices de violencia de g\u00e9nero del pa\u00eds. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta fue una marcha auto convocada y auto gestionada por el 25N, D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la Mujer, en conjunto con otras colectivas como Tuparina. As\u00ed reafirmaron su derecho, poder de autonom\u00eda y capacidad de organizaci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En total, cerca de 25 mujeres del colectivo Wayunga Yachai y de la Batuka Batumb\u00e1 caminaron juntas por las calles de Otavalo hasta el Parque Bol\u00edvar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s personas se unieron a la marcha a la misma hora, aunque fueron convocadas por el Municipio de la ciudad, pero para marchas por otras causas como la paz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las mujeres del colectivo Wayunga Yachai y la Batuka Batumb\u00e1 luchan contra la violencia machista, racista y extractivista.<br>Adem\u00e1s, reclaman que la violencia en las comunidades de Imbabura est\u00e1 invisibilizada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tamia Fuentes, miembro del colectivo, cont\u00f3 que tuvo una t\u00eda que fue asesinada a golpes por su pareja cuando estaba embarazada a los 21 a\u00f1os.<br>\u00abGracias a estas marchas y a m\u00e1s mujeres que se juntan y hablan de este tipo de temas es que en las comunidades nos damos cuenta de que no es normal que esto es violencia\u00bb, comenta Tamia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luz de la Torre vio como la marcha pasaba por la calle y manifest\u00f3: \u00bb a m\u00ed me caus\u00f3 mucha impresi\u00f3n porque yo tambi\u00e9n he vivido lo que ellas hablan y quiero ser parte de este grupo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yla Santill\u00e1n tiene 18 a\u00f1os y es parte de la batuka de Otavalo. Comenta que su abuela perdi\u00f3 4 hijos porque su abuelo la golpeaba mientras estaba en gestaci\u00f3n y relat\u00f3 que por eso est\u00e1 experiencia fue muy importante para ella. \u00abVer que nos acompa\u00f1amos entre mujeres aunque sean de otras ciudades es muy lindo y creo que a las mujeres de ac\u00e1 les va a ayudar mucho\u00bb, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al finalizar, algunas warmis (mujeres) se trasladaron a la ciudad de Quito para marchar en el encuentro convocado por el 25 N. Era la primera vez que muchas de ellas visitaban la capital. (I) Fuente: El Tel\u00e9grafo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Armadas de tambores, pa\u00f1oletas y carteles iniciaron la caminata a las 10:00. Sus pancartas llevaban frases que dec\u00edan Kawsami Munarinchik (vivas nos queremos), Warmikuna Kushijuita Maskashunchik (mujeres busquemos la felicidad) o Runa Warmikunapash Ushanchikmi (las mujeres ind\u00edgenas tambi\u00e9n podemos). 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