La mañana de este miércoles se registró un accidente de tránsito en la vía Loja – Zamora, a pocos kilómetros del sector El Calvario.

De acuerdo con información preliminar, un camión de carga pesada, que presuntamente transportaba material de reciclaje, perdió estabilidad y se volcó a un costado de la carretera. Como resultado, los bultos con el material quedaron esparcidos sobre la calzada, generando una obstrucción parcial del tránsito vehicular.

Hasta el momento, no se han reportado víctimas mortales, aunque se realizan las investigaciones correspondientes para determinar las causas del siniestro.

Las autoridades competentes y los equipos de emergencia se encuentran en el lugar coordinando las labores de limpieza y retiro del vehículo, con el fin de restablecer la normal circulación.

Se recomienda a los conductores circular con precaución y respetar las señales de tránsito mientras se desarrollan las tareas operativas en la zona.

En el programa Encontrémonos, conducido por Claudio Torres, se contó con la presencia de Eugenio Reyes, quien fue alcalde del cantón Zamora en dos periodos (1996–2004). Durante la entrevista, el exburgomaestre realizó un valioso repaso histórico sobre las obras emblemáticas y culturales que marcaron su administración, así como sobre el proceso de instauración oficial de la fecha de fundación de la ciudad de Zamora.

Reyes recordó que su gestión no se limitó a obras de infraestructura, sino que buscó fortalecer el patrimonio identitario y artístico del cantón.

Entre las iniciativas más relevantes, destacó la construcción de los monumentos a la Etnia Shuar, al Minero y a Naya o La Chapetona, esculturas que, según explicó, reflejan la historia, el trabajo y la cosmovisión de los pueblos que dieron origen a la actual sociedad zamorana.

“Cuando asumimos la administración, Zamora contaba apenas con dos esculturas: la del Yaguarzongo y la del soldado Daniel Martínez. A partir de ahí, concebimos un proyecto cultural integral que rindiera tributo a los personajes, tradiciones y raíces históricas del cantón”, destacó el exalcalde.

El monumento a Naya o La Chapetona, ubicado junto al redondel del terminal terrestre, fue uno de los más debatidos y significativos. Su creación, a cargo del reconocido escultor Luis Viracocha, generó un amplio foro académico organizado por la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo de Zamora Chinchipe, con la participación de historiadores y literatos como Gabriel Gómez Jurado, Luis Antonio Quispe y Hugo Arias Benavides. La discusión concluyó que el personaje de Naya, aunque nacido de la imaginación literaria del padre Manuel Belisario Moreno, posee más de un 50% de fundamento histórico, representando así la resistencia, solidaridad y fortaleza de la mujer zamorana.

Asimismo, Reyes recordó la realización del mural histórico ubicado en el parque lineal junto al puente del río Zamora, obra del artista Fabián Figueroa, ya fallecido. Este mural conmemora el primer puerto fluvial de la ciudad, símbolo del auge minero y del intercambio cultural que caracterizó a la región desde el siglo XVI.

La instauración de la fecha de fundación de Zamora
Otro de los aportes fundamentales del exalcalde fue la instauración de la fecha oficial de fundación de la ciudad de Zamora, que se celebra cada 6 de octubre.

El exalcalde explicó que, tras un proceso de investigación histórica y revisión documental, se basó en los textos del escritor Alfonso Anda Aguirre, quien recopiló el acta de fundación de Zamora. En ella se establece que, el primer domingo de octubre de 1549, los capitanes Alonso de Mercadillo, Juan de Salinas Loyola, Hernando de Benavente y Hernando de Barahona fundaron la ciudad en nombre de Su Majestad.

“Era necesario que Zamora cuente con una fecha que refleje su origen histórico, más allá de las celebraciones provinciales. Por ello, propusimos la ordenanza que fija el 6 de octubre como día de la fundación de Zamora, uniendo a las familias en torno a su identidad y memoria”, explicó Reyes.

Con este acto, la administración municipal sustituyó la tradicional celebración del 12 de febrero (Día del Oriente Ecuatoriano) por una fecha propia que fortalece el sentido de pertenencia y revalora los orígenes históricos de la ciudad.

Un legado de identidad y cultura
Durante su gestión, Eugenio Reyes impulsó también proyectos musicales y artísticos, como el Festival de la Canción a Zamora, donde se estrenaron composiciones dedicadas a la ciudad. Estas acciones, junto con la creación de monumentos y la instauración de la fecha fundacional, consolidaron una visión de desarrollo integral basada en la cultura, el arte y la memoria histórica.

“Zamora es conocida por sus monumentos, por su historia y por su gente. Cada escultura, mural y canción cuenta una parte del alma de nuestra ciudad”, concluyó el exalcalde.

El programa Encontrémonos continúa de esta manera su labor de rescate y difusión del patrimonio cultural y social de Zamora Chinchipe, acercando a las nuevas generaciones a los hechos y personajes que han dado forma a la identidad de la capital provincial.

En una nueva edición del programa Encontrémonos, conducido por Claudio Torres, se rindió homenaje al pasillo ecuatoriano, declarado en 2021 Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. En este espacio de diálogo y reflexión cultural, se contó con la destacada presencia del Dr. Benjamín Pinza, escritor, poeta, músico y filósofo lojano, miembro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión – Núcleo de Loja, quien ha dedicado gran parte de su vida a la investigación, difusión y preservación de las expresiones artísticas del país.

Durante la conversación, el Dr. Pinza realizó un recorrido histórico y conceptual sobre el origen y la evolución del pasillo ecuatoriano, subrayando su carácter de género híbrido, resultado de un proceso de transculturación que fusiona elementos poéticos, musicales y coreográficos provenientes de distintas regiones latinoamericanas. En sus palabras, “el pasillo no nació en el Ecuador, sino que se fue moldeando a nuestra forma de ser, a nuestras costumbres, a nuestro modo de sentir y de pensar, hasta convertirse en el reflejo más profundo del alma ecuatoriana”.

El invitado destacó diversas teorías sobre el origen del pasillo: una que lo asocia con antiguas manifestaciones musicales preincaicas como el yaraví, y otra que ubica su gestación en el contexto neogranadino, entre Venezuela, Colombia y Ecuador, donde fue adquiriendo identidad propia. En su evolución histórica, el pasillo pasó de ser una música bailable, influida por géneros europeos como el vals o el bolero, a consolidarse como una poesía musicalizada, caracterizada por versos refinados y melodías de alta sensibilidad estética.

Al abordar su dimensión estética y filosófica, el Dr. Pinza sostuvo que “la poesía y la música son hermanas gemelas, ambas son canto a la vida, al amor y al paisaje”. Añadió que el pasillo constituye una expresión viva del espíritu ecuatoriano, capaz de unir generaciones y territorios mediante la emoción, la nostalgia y la belleza.

Asimismo, el invitado explicó las diferencias regionales del pasillo ecuatoriano. Según señaló, el pasillo costeño es más ágil y alegre, influido por el mar, la brisa y el calor, mientras que el pasillo serrano posee un tono más melancólico y contemplativo, determinado por el clima frío y el paisaje andino. En tanto, el pasillo amazónico, influido por la vastedad y el misterio de la selva, tiene matices más voluptuosos. “No es lo mismo el pasillo de Loja que el de Riobamba o Cotopaxi. El lojano —dijo— es elegante, de una poesía fina y de una melodía exquisita, casi aristocrática”.

En el diálogo, el doctor recordó figuras esenciales en la historia del pasillo, como Cristóbal Ojeda Dávila, Salvador Bustamante Celi, Segundo Cueva Celi, Emiliano Ortega Espinosa, y Francisco Rodas Bustamante, cuyas obras —como Alma Lojana o Sangre Ecuatoriana— se convirtieron en verdaderos himnos de identidad y amor patrio.

Respecto a la actualidad del género, el Dr. Pinza manifestó optimismo frente al interés de las nuevas generaciones: “Aunque se han intentado introducir cambios rítmicos o fusiones, el pasillo mantiene su esencia, su vena original. Es una expresión que no se marchita, que sigue floreciendo en el alma del Ecuador”.

Finalmente, hizo un llamado a las autoridades y a la sociedad ecuatoriana a fortalecer las políticas públicas culturales orientadas a la promoción y sostenibilidad de la música nacional. Enfatizó la importancia de mantener el Ministerio de Cultura y Patrimonio como un pilar del desarrollo social, y de brindar apoyo a autores, intérpretes, arreglistas e instituciones que preservan el legado artístico del país.

“El pasillo —concluyó— es más que una melodía; es la voz del Ecuador que canta su historia, su paisaje, su amor y su esperanza. Protegerlo es un deber cívico, moral y patriótico”.