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“Cuatro décadas de resistencia: habitantes de La Guanta y Cerro Colorado en San Carlos de las Minas mantienen viva su lucha por la tierra”

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Zamora Chinchipe, 21 de septiembre de 2025. 

En la provincia de Zamora Chinchipe, en la parte alta de San Carlos de las Minas, se levanta el Cerro El Colorado y está dentro del cantón Zamora, un territorio cargado de historia, riqueza natural y, sobre todo, memoria social. Allí, en el sector de La Guanta, varias familias campesinas y mineras han tejido, durante más de cuatro décadas, una vida marcada por el trabajo, la esperanza y la lucha constante por el reconocimiento de sus derechos.

La historia de este sector se remonta al año 1983, cuando los primeros posesionarios, en su mayoría trabajadores indígenas Saraguros que habían laborado en el emblemático campamento minero de Nambija, decidieron buscar nuevas oportunidades. Lauro Lozano, uno de los pioneros, recuerda haber llegado caminando desde Namírez hasta Nambija, y posteriormente, en mayo de ese año, haber adquirido tierras en el sitio conocido como “Diamante”. Con otros compañeros fundaron una asociación, abrieron trochas en medio de la montaña y dieron inicio a un proyecto colectivo que pretendía unir minería artesanal y agricultura de subsistencia.

De la esperanza al conflicto

Lo que nació como una apuesta por el desarrollo comunitario pronto se vio enfrentado a intereses externos. La llegada de empresas mineras privadas y los conflictos por la delimitación de tierras baldías abrieron una disputa que se ha prolongado por más de 30 años. Las voces de los comuneros señalan, entre otros nombres, al señor Alen Brown exfuncionario con poder político y económico, a quien atribuyen de intentar apropiarse de territorios ancestrales mediante convenios irregulares, desalojos forzados y el uso de la fuerza pública.

“Nosotros trabajamos la tierra, sembramos, criamos animales y también hacemos minería artesanal. Pero no somos invasores, aquí vivimos desde hace más de cuatro décadas. Ahora pretenden desalojarnos de lo que es nuestro sustento y herencia”, afirma Manuel Garrochamba, con evidente indignación.

El relato de Garrochamba se enlaza con una memoria colectiva: la de comunidades que abrieron trochas durante semanas para acceder a los terrenos, invirtieron su esfuerzo y luego fueron, según denuncian, desplazados cuando el oro empezó a ser rentable. La herida social de Nambija, con su historia de auge, tragedia y colapso, se repite como eco en Cerro Colorado.

La voz de la resistencia

Los testimonios recogidos en La Guanta reflejan no solo dolor, sino también dignidad y organización comunitaria. Hoy, los habitantes conforman la Asociación Agro Minera La Guanta – Cerro Colorado, presidida por Luis Chalán, quien enfatiza que la lucha trasciende la minería:

“No somos invasores, tenemos títulos, escrituras y proyectos productivos. Queremos desarrollo agrícola, ganadero y forestal. Nuestra apuesta es integral: agricultura y minería responsables. Pedimos al Estado diálogo, no represión.”

Del mismo modo, Francisco Lozano Saca, heredero de los primeros fundadores, subraya que su comunidad no busca únicamente el beneficio del oro, sino construir un futuro sostenible para sus hijos:

“Nuestro proyecto es sembrar árboles productivos, fortalecer la agricultura y pensar en las nuevas generaciones. Somos agro mineros, trabajamos en la tierra y debajo de ella, pero siempre con la frente en alto.”

La dimensión histórica y social

El conflicto en La Guanta se inscribe en una larga tensión histórica entre comunidades campesinas-mineras y las empresas extractivas en el sur del Ecuador. La colonización de baldíos, avalada en décadas pasadas por instituciones como el IERAC, otorgó legalidad a procesos de ocupación que hoy son cuestionados en el marco de las concesiones mineras modernas.

El caso de La Guanta – Cerro Colorado plantea interrogantes sobre seguridad jurídica, derechos de posesión y justicia social. Detrás de los reclamos no hay solo oro, sino también familias, generaciones y proyectos comunitarios que han dado sentido a estas tierras durante más de 40 años.

Un llamado al Estado y a la sociedad

Las familias posesionarias denuncian que enfrentan amenazas de desalojo, presiones económicas y hasta intimidación armada. Ante ello, hacen un llamado al Gobierno Nacional, al Ministerio de Energía y Minas, al Ministerio del Ambiente y a la Gobernación de Zamora Chinchipe, para abrir mesas de diálogo que permitan resolver la disputa sin vulnerar los derechos humanos.

Mientras tanto, en las laderas del Cerro El Colorado resuena la consigna que resume el espíritu de resistencia: “¡La Guanta unida, jamás será vencida! ¡Viva Zamora, viva La Guanta, carajo!” finalizan.

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Pucapamba celebra sus festividades religiosas en honor a San Francisco de Asís

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Desde la parroquia Pucapamba, el vocal de la Junta Parroquial, Over Valdez, dio a conocer en entrevista las principales actividades comunitarias y religiosas que se desarrollarán en honor a San Francisco de Asís, patrono de la localidad, así como avances en temas de infraestructura vial que benefician a la comunidad.

En su intervención, Valdez  se refirió a la importancia del avance en la culminación del segundo tramo del Cuarto Eje Vial, una obra estratégica para la conectividad de Chinchipe, Palanda y Zamora Chinchipe, que también beneficia a comunidades del norte de Perú.

“Esperamos que muy pronto se concrete esta obra tan esperada, una vía de primer orden para nuestra provincia y para el país”, enfatizó el vocal parroquial.

Programa festivo en honor a San Francisco de Asís
Las festividades religiosas iniciaron el pasado viernes 26 de septiembre con la novena en honor al patrono. El programa se intensificará este fin de semana con actividades culturales, deportivas y religiosas:
Sábado, 4 de octubre:
o Mañana y tarde deportiva.
o Encuentro de indor femenino entre la parroquia Pucapamba y el barrio La Balsa.
o Encuentro de indor masculino entre el Club 4 de Octubre y el barrio La Balsa.
o Encuentro de boli con la participación del destacamento militar, a partir de las 14h00.
o Juegos infantiles tradicionales como ollas encantadas y palo encebado.
• Domingo, 5 de octubre:
o Misa solemne en honor a San Francisco de Asís, programada para las 15h00 en la parroquia Pucapamba.

El comité de fiestas, los priostes y los moradores de la parroquia extienden una cordial invitación a toda la provincia de Zamora Chinchipe para que se unan a estas celebraciones, que fortalecen la tradición, la fe y la unión comunitaria.

Al finalizar su intervención, Over Valdez expresó su compromiso como vocal parroquial de continuar trabajando en beneficio de la comunidad:
“Siempre estaré al frente coordinando estas festividades y apoyando a nuestro pueblo, que se caracteriza por su unidad y hospitalidad”.

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Noveno Festival de la Caña y la Melcocha 2025 se celebrará en el barrio Buenaventura, parroquia Timbara

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El barrio Buenaventura de la parroquia Timbara se prepara para vivir el Noveno Festival de la Caña y la Melcocha 2025, un evento cultural, productivo y turístico que se desarrollará el domingo 5 de octubre y que promete congregar a productores, emprendedores, turistas y familias de toda la provincia y del sur del país.

Jorge Luis Celi, presidente del barrio Buenaventura, informó que esta iniciativa comunitaria, que nació en la parroquia y ha ido creciendo año tras año, tiene como objetivo revalorizar la producción de caña de azúcar, fortalecer la tradición panelera e incentivar a los agricultores a mantener viva esta actividad ancestral.

El festival cuenta con el apoyo del Gobierno Provincial de Zamora Chinchipe, el Municipio de Zamora, el Comité de Cañicultores, el Comité del Festival y la comunidad del barrio Buenaventura, quienes en conjunto han organizado una variada agenda de actividades.

Programación
Las actividades iniciarán a las 05h00 con el tradicional recorrido en chiva fiestera desde Timbara hasta la ciudad de Zamora, retornando para compartir un desayuno comunitario.

• 08h00: Mañanazo con degustación de licor de caña.
• 08h30: Corte simbólico de caña y demostración del proceso de molienda y obtención de panela.
• 09h00: Inicio de la ciclorruta “Yawi Sumak”, con un recorrido de 30 km desde el malecón de Zamora hasta Numbami y retorno.
• 10h00: Inauguración oficial del festival y coronación de la primera Reina del Festival de la Caña y la Melcocha.
• 13h00: Válida de motocross organizada por el Club Aventura Extremo de Zamora Chinchipe.
• 14h00: Concurso de la Batida de Melcocha en categorías novatos y profesionales.
• 16h00: Premiación de los concursos y presentación artística de cierre.
Concursos e incentivos
El festival tendrá más de 17 concursos que destacan la creatividad y la tradición en torno a la caña y sus derivados. Entre ellos:
• La panela más grande.
• Mejor guarapo, miel, bocadillo y melcocha colorida.
• Pelada de caña (categoría hombres y mujeres).
• Mejor cultivo de caña y mejor molienda de la parroquia.
• Innovación de productos derivados de la caña.
• Mejor stand de exposición de emprendedores.

Los premios e incentivos económicos oscilan entre 20 y 300 dólares, con el propósito de estimular la producción panelera y la innovación local.

Participación y convocatoria
El comité organizador ha recorrido distintos cantones de la provincia para invitar a emprendedores y productores, con el respaldo técnico de Agropzachin EP y el Ministerio de Agricultura y Ganadería (MAG). La ciudadanía interesada en participar en los concursos puede inscribirse a través de los contactos habilitados por la organización.

“Este festival tiene una marca propia y busca consolidarse como un referente cultural y turístico del sur del país. Nuestra meta es que, al cumplir diez años, logre el reconocimiento del Ministerio de Turismo como un festival con identidad e impacto regional”, destacó Jorge Luis Celi.

El Noveno Festival de la Caña y la Melcocha 2025 se proyecta como una verdadera fiesta familiar y comunitaria, donde la tradición, la producción y la cultura se entrelazan para dinamizar la economía local y promover el turismo de Zamora Chinchipe.

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U.E. PCEI Zamora Chinchipe anuncia apertura de matrículas en modalidad virtual intensiva

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La Unidad Educativa PCEI Zamora Chinchipe dio inicio al proceso de matrículas para su nueva modalidad virtual intensiva, dirigida a personas con escolaridad inconclusa (PCEI), quienes por diferentes circunstancias no pudieron culminar su formación académica.

El coordinador de la modalidad virtual, Dalton Pintado, informó que las matrículas estarán abiertas del 1 al 31 de octubre y que esta innovadora oferta educativa tiene como objetivo brindar acceso flexible y gratuito a la educación, permitiendo que los estudiantes puedan desarrollar sus estudios desde cualquier lugar con acceso a internet.

“Queremos agradecer a nuestras autoridades zonales y distritales, al monseñor Jaime Castillo, a la magíster Janina Pucha, rectora de la institución, y a la planta docente, quienes hicieron posible la implementación de esta modalidad. Esta propuesta constituye una puerta abierta al futuro de la educación en la provincia”, destacó Pintado.

Detalles de la oferta académica
• Modalidad: Virtual intensiva.
• Tutorías: Vía Zoom, los días martes y jueves de 18h00 a 22h00.
• Plataforma educativa: Acceso a tutorías en vivo, grabaciones, materiales digitales y actividades interactivas.
• Requisitos: Ser mayor de edad, presentar documentos personales y récord académico (promociones desde quinto de educación básica hasta el nivel alcanzado).
• Proceso de inscripción: Los cupos pueden reservarse a través de la página de Facebook institucional, mientras que la entrega de documentación debe realizarse de manera presencial.

Puntos de recepción de documentación
Los interesados pueden acercarse a la matriz en Zamora (barrio Yaguarzongo, calle Logroño y Naya La Chapetona), así como a cualquiera de las ocho extensiones ubicadas en Zamora, Zumbi, Yantzaza, El Pangui, Yacuambi, Zumba y Palanda.

Beneficios para los estudiantes
La modalidad está pensada especialmente para quienes residen en zonas rurales o apartadas, evitando la necesidad de trasladarse diariamente. Además, todas las clases virtuales quedan grabadas en la plataforma, lo que permite a los estudiantes revisar los contenidos en su tiempo libre y cumplir con las actividades de manera flexible.

“Este modelo no significa menos, al contrario, ofrece el mismo nivel académico con mayor accesibilidad. Queremos que la comunidad confíe en esta opción y aproveche la oportunidad de culminar sus estudios”, subrayó el coordinador Dalton Pintado.

Con esta iniciativa, la Unidad Educativa PCEI Zamora Chinchipe reafirma su compromiso de garantizar educación inclusiva y de calidad, brindando oportunidades de superación a jóvenes y adultos en toda la provincia y el país.

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